知豆号古话说：“三十而立，四十不惑，五十知天命”四十不惑怎么理解？
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岁月匆匆，潮起潮落，不以物喜，不以己悲，如今到了四十不惑之年，也许大家都活明白了，可是好多事情也许已经晚了，不过能明白就好，一些关键的事情，如果还不明白，那就晚了，自己的个性、习惯、经历、修养、婚姻、事业等等，自然地给自己打造了一个所谓的个人牢笼，甚至是囚笼，当你明白时，你可能已经习惯了这个牢笼，明知里面的阴暗，潮湿却久久不能离开，因为你已习惯了这个牢笼，习惯了自己多年的生活，如果离开，可能还有点舍不得，不习惯。
不过，人到四十，是真真的不惑了，以前是不是自己的自己，现在可以是自己的自己了，虽然不完全是，但是大多数是。对所有的人事物都不再恐惧，可以思考后理解，让心地坦然地去面对自己的内心和心外。
①原文节选自孔子《论语·为政篇》：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
②大意是说：
我从十五岁开始便立志要通过学习改变自己；到了三十岁的时候，已能自立自强，独自营生；进入四十岁，已把人生很多道理弄明白了，对自己、对世事不再迷惑、糊涂；五十岁的时候，人这一辈子能干些什么，什么不能干，结果如何，都基本了解了，知道这一切都是自然命运的安排；六十岁时，便不再像年轻时候那样只喜欢听好话，什么样的言语都听得进去，且能正确对待，并不觉得逆耳；七十岁能随心所欲地处事而不违背社会规则。”
③”四十而不惑”具体意思应该是这样：进入四十岁，很多道理已经明白，看透了人世纷杂，明白了生活真相，对自己、对世事不再迷惑、糊涂，更加坚定了自己的道路。
四十不惑，五十知天命，六十耳顺：不惑、天命、耳顺指的是什么？
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四十不惑是指人到四十岁了，经过了二十年，三十年立家为人，当家处事，经历了人情往来，对社会有了基本认识，和适应能力，成了一个家的主心骨。又经过十年的人生历炼，各方面都成熟了，人情人事有了经验，家业事业都初具规模，各种情况有解决应对能力，不会糊凃。
经过不惑之年又奋斗了十年，到了五十岁时，当知已过半百。深感光阴似箭日月如梭，要知道保养保重身体，这时体力不及当年强壮，会有些疾病缠身，各种强劳动要有克制，多数事要放手，让年轻人们去做放松自已。
想到有的人在五十这道坎，离开人世的人是多么痛心，人过半百不为夭啊!
六十为顺耳，这时巳过花甲，步入老龄阶段，各方面都力不从心了，自已为人应做的事已完成任务了，要把一切看淡，顺其自然。做到修身养心，保好身体，怡弄孙辈享天伦之乐吧!
干力所能及的一些高兴的事，发挥晚霞之光，为人们做点好事。
顺耳者，看淡一切，不与世爭，做一个清静心态平和的人。这是长寿的秘决啊!
不惑是指形成了自己的世界观，不会再人云亦云的敷衍趋势。天命是说；人生已进入晚期，大概的结局已经顺理成章，应该学会顺势利导。耳顺则是告诉你；别人爱说啥说啥，咱啥没见过呀！这是个一脉相承的体系，揭示了人生末端的发展规律和自身修养的标准，不能割裂了来看。我们完全能从中领会先圣孔子的睿智和修养！当然社会发展到现在，70岁也还可称为中老年。
四十不惑，五十而知天命。天命是什么，不惑的又是什么？
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何为天命？其实人的命天注定！从你出生的时候，上天就已经给你设计好了，你有多大财，你能当多大的官！虽然你不服输，不认命，但到了50岁以后，你却明白了，自己该有的，该得到的，还是上天给你的那些罢了，只不过在取得这些物质和精神财富的同时，体验和经历了一些过程！
人生50岁了，有些事情，该放下了，别争了，该是你的就是你的，不是你的想争也得不到！
唉！这就是命！谨以此感悟，送给与我同感的你！
天命是指人到了五十岁，自己的命运就基本上就这样了，天命是指自己的命运，很多事情也不会强求，认命了。
四十不惑，是指人到了四十岁，基本上能分清自非，明白道理，不会轻易受人的挑拨是非，知道做人为人心准则。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命怎么理解？
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这是孔子对自己一生学习求道几个重要阶段的总结，孔子完整的句子是“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。意思是，我十五岁的时候励志学习，三十岁时已经树立了自己的思想方向，四十岁已经没有了困惑，五十岁已经合乎天道，六十岁不会被任何人任何思想所左右，七十岁的时候，言行举止都发乎本心，但不会有违仁义礼智信的规矩。
这句话是老夫子说的，原文出自《论语为政》，子日:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
其意思就是说到什么年纪做什么事。15岁，立志于学，正是学习好光景，莫要浪费时间；三十岁就要成家立业，小有成绩；四十岁呢，人生过半，对一些事情能够明了，坚守本心；五十岁基本上就知道人这辈子就这样了，不要瞎折腾了；六十岁，年纪大了，要听劝；七十岁，就随心所欲，只要不逾越规矩，想干点啥就干点啥了。
人之一生，说长不长，说短不短，真能够做到少年有学，中年有成，老年有乐，也就可以了。
俗话说人到中年是三十而立、四十不惑，五十而知天命，意味着什么？
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首先由于古人寿命比较少五六十岁就已经算是高寿，
所以对于古人来说三十而立，此处的立也不是事业，而是立身之本，是你为人处事和思想价值的成熟。
而四十不惑，是意味在你找的立身之本之后的十年，你已经不会在因为和自己价值观相背的事情感到疑惑，你对事情的判断已经很清晰了，你对于事物发展的本质已经有了自己独特的见解。
五十而知天命，天命有所为，或无所为，是有天时地利人和决定的，五十岁的你在又过了十年之后，你已经可以洞察事物发展的规律，总结出了一套属于自己的人生哲学。
这句话是出自论语《为政》，其内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
这些话本意其实没有太大的功利性，不是要人成功，而是希望一个人找到自己的道路
意味着我们越来越老了，生活留给我们的是太多的印记和感慨，随着年龄的增长，看的越来越淡了，我们都是平凡的人过着平凡的生活，人生不求大富大贵，只求平平安安。
俗话说：四十不惑五十知天命，女人一般四十多岁奔五时会考虑什么？
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四五十岁，正是上有老下有小，身上的担子最重的年纪，但也是承受力最强的年纪。随着人生阅历的丰富，考虑的事情也就越多。
第一，关注健康，保养身体。
身边人的生老病死，爱恨离别，每一幕都让人痛苦万分。健康的活着，只为能听见女儿放学后那甜甜的一句”妈妈，我回来了！”我不想让她过早地体会失去母亲的痛苦；我要健康的活着，只为能有更多的精力在父亲身旁尽孝，让他能感受到女儿随时在他身边的那份安心。同时也是让自己在世间多一些停留，品味人间美好。
第二，孩子的学业、事业与婚姻
女人十几年如一日的在子女身上付出，与他们一起迎高考，期盼他们能学有所成，走出精彩人生。所有一切，不过是为了子女能有一份理想的谋生手段，他们安居乐业才是父母最大的幸福。与此同时，子女的婚姻大事被列为母亲心里的头等大事，曾经怕孩子早恋，如今开始催婚，这是此年龄段女人考虑的主要问题。
第三，正视自己的婚姻质量。
子女都已经成年，忍辱负重的婚姻可以结束了。相反，琴瑟和鸣的夫妻可以尽情地享受二人世界的快乐。
第四，给父母以陪伴。
女人这个年龄，即使父母健在，也年纪已高，需要我们多陪伴，多照料。我不指望将来子女也如此待我，只为自己不遗憾。
总之，女人四五十岁，面对现实，需要考虑的问题多多，难得清闲！
这个年龄段应该大多是上有老，下有小，还在为生计奔波，至于养老问题可能不在计划之内，因为解决眼前的事是当务之急。如果当下有闲，有钱的话，就应注重身体健康，培养自己的兴趣爱好，之前未完成的愿望，应考虑计划实现，学会放下，看淡，去拥有一个好心态过好余生
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