釜山行最后丧尸哪去了山行病毒怎么消失的(釜山行最后丧尸哪去了结局)

丧尸电影《釜山行》有哪些细节打动了你?

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对于一个不爱看丧尸片的人在看了《釜山行》这个人性电影后给的评价是很高的,个人觉得电影中最为感人的还是父爱的体现。

第一个就是流浪汉用自己的身体去阻挡丧尸群,而只是为了救主角的女儿和那个孕妇。从刚开始流浪汉的表现便不难看出这个人胆小如鼠,遇到丧尸时只会大喊大叫。之后他偶然听到主角石宇打电话想通过关系走“特殊通道”,提前离开通往釜山的火车。他听到后也恳求石宇让他跟随他们一起走,不然就告发主角他们,再加上主角女儿的哀求,便勉强答应了。当时的流浪汉为了能生存下去,俨然已经成为了一个豁出去的赌徒。但就是这样状态下的流浪汉,在尸群快要逼近他和孕妇以及小女孩的情况下,他选择鼓起了自己仅存的勇气,为这两个人搭起了一道“血肉城墙”。要知道在当时他完全可以抛下她俩为他逃跑争取时间,可是他没有!

第二个镜头便是主角在即将尸变的时候跳下火车。主角石宇外表光鲜精干,实则是个自私的人,他的妻子也因此与他决裂。正是因为他的举动,才引发了这一切。而无论是从他在火车上为了不让丧尸进来,看到门前仍有人在跑过来依然选择关上了门,还是他之前答应要让流浪汉跟他们走“特殊通道”在与流浪汉分开之后便抛开他独自逃走, 这一切无不在展示着主角的自私自利。女儿在看到自己爸爸诸多不好的举动之后,对他也越加失望。

直到最后他与女儿还有孕妇摆脱丧尸群,却发现还有个被丧尸感染的人在火车头上,而主角在与其打斗的过程中被感染。在快变成丧尸的时候,他面对着撕心裂肺的女儿,他其实也很不舍。最后他带着一丝解脱的微笑跳下了火车的一幕最为感人。

让我印象最深刻的壮汉大叔,你从一开始就能看得出他会是那个拯救所有人英雄。之后的剧情也和你猜的一样,他总是那个最勇敢无畏的人,面对丧尸他冲在最前面,集体逃亡他殿在最后面。等到最后他被意外咬伤,依然以一人之力死死地顶住那扇门的时候,他的人物形象被展现到了极致。

即便你猜得到他会是这样的角色,但当他做出了一件又一件在你“意料之中”的事的时候,你还是会为之动容,甚至落泪。

这就是人性的闪光。

《釜山行》结局如何?最后谁活了下来?

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《釜山行》的结局:大概的主要人物如下:

1、高校棒球选手荣国和拉拉队队长珍熙:珍熙被感染了,荣国没有走,守着她,然后也被咬了。

2、两位年长的姐妹(妹妹看着姐姐被咬后,她在安全的车厢里,看着那些自私的人,打开了车厢,被感染了)3、摔跤手尚华和怀孕妻子盛京(在关上车厢门的时候,尚华被一个感染者咬到了手,给还没出生的孩子取了名字,拜托石宇把她妻子带走,尚华也是被感染了。)4、行动怪异的流浪汉(在最后被困在两辆相撞的列车下时,为了让盛京和小女孩秀安活下来,去挡那些感染者,为她们离开争取了时间,也被感染)5、自私的高速巴士公司金常务(这个常务一直到最后才被感染,在最后的新的列车上,还咬了石宇,后被石宇扔下了车)6、单亲爸爸石宇与女儿秀安(在最后新的列车上,幸存者石宇与女儿秀安和孕妇盛京以为安全了,结果石宇被已感染的那个常务咬到手,,被感染后为了不伤害女儿和盛京,跳下了列车)所以最后只剩下小女孩秀安和孕妇盛京。

《釜山行》里的丧尸不会开门,居民躲在家里就可以避免被咬,那为什么城市还会沦陷?

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看完《釜山行》,我也想过这个问题,最后,结合它的前传《首尔站》,我认为城市沦陷有以下几个原因:

①官方妄图封锁消息,粉饰太平。

《首尔站》讲述的就是《釜山行》前一晚的故事,这时首尔已经出现丧尸病毒,而官方却用游行暴动为借口封锁真实消息,民众不知真相,疏于防范。

最终,首尔站沦陷,去往釜山和其他地区的车上混入感染人群。借助公共交通,丧尸病毒携带者和变异者迅速向首尔以外地区扩散。

②好奇的围观心态,导致自我防范意识太低。

在《首尔站》中,开篇就是一个流浪者被咬后,漫无目的走在街上的场景,此时,街上的人们纷纷好奇的驻足围观。

然而,没过多久,街上的丧尸开始增多。

在《釜山行》中,列车员被楼上嘈杂的喧闹声吸引,没有注意到感染女偷溜上车。而楼上的喧闹声,则是众人正在围观其他被感染者。

当车驶离车站时,男主女儿看到站台上的列车员被扑倒,就说明围观的群众此时已经变异。

②动物感染加速人群感染

《釜山行》开篇被撞死的鹿,经过变异,复生成为丧尸鹿。

它可能同丧尸人一样,撕咬同类甚至攻击异类。而野生动物之间传播,很有可能造成家禽和家养宠物被传染。他们与人的生活息息相关。增大了人感染丧尸病毒的风险。

《首尔站》中的流浪者很可能被野生动物如野狗之类撕咬,感染病毒。

③病毒的不可逆性,一击必中。

每个被咬的人最终结果都是沦为丧尸同伙,失去自我意识。

④沦陷区无人问津,幸存者最终无法生存

官方驻守安全区,沦陷区基本被放弃或者被被隔离。幸存者即便躲在家里或者其他地方,一旦食物水源匮乏,生存的几率也不高。

所有的丧尸片都是扯淡给你看的,现实里爆发丧尸病毒的话两天就能清理干净,如果假设感染非常严重,半个国家都被感染了,军队可以在一周的时间清理大部分丧尸,剩下的丧尸一个月之内也会全部灭绝。

实际上丧尸病毒的威胁非常低,因为不能空气传播,在国家看来比非典还容易对付。

现代武器的威力太大了,普通的155榴弹炮杀伤半径五十米,你想想丧尸再多有什么用?

《釜山行2》出来了你们会去看吗?为什么?

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我应该还是会去看的。原因有两点:

1,孔侑,马锡东,崔宇植,安昭熙等大牌的确是第一部表现亮眼,也是第一部成功的重要原因之一。但是作为一个已经被电影培养的粉丝,还是非常期待新的人物和新的故事;

2,如果《釜山行》(1)讲述了人性在面对灾难的故事, 《釜山行》(2)可能会把不是放到南北朝鲜人共同联手,抵抗厄运和共同面对命运挑战的故事安排。导演的访谈说“整个朝鲜半岛”的故事,缺了北朝鲜的情节,是否就完整了?

还有一个例子证明,就是去年年底,电影《白头山》讲述敌对双方放弃各自的政治立场,联手保护朝鲜半岛的故事。在韩国也是口碑和票房都相当靓丽! 当然这也是对《釜山行》(2)的猜测,是不是这样还是要等到8月份电影公映后才知道。

(《白头山》电影海报)

《釜山行》是由延相昊执导,孔刘、郑裕美、金秀安、金义城、马东锡、崔宇植等主演的灾难片,影片于2016年7月20日在韩国上映。

影片讲述主人公单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难的故事。

《釜山行》如今已经风靡亚洲,不少人说,这是他们今年看过的最好的丧尸电影。而日前,主演孔刘在推特上宣布了《釜山行》续集即将开拍的消息,引起了不少该电影粉丝的热烈回应。

韩国评分最高的一部灾难片,《釜山行2》再度归来,以《半岛》为题的“釜山行2”承接第一部的内容,讲述僵尸病毒蔓延到原以为是安全地区的釜山后发生的故事。我觉得还是值得一看的,也推荐没有看过的小伙伴看一下,《釜山行2》更值得一看

韩国电影《釜山行》口碑炸裂,如何评价这部“亚洲首部丧尸片”?

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文:星夜行

很平静地看完了《釜山行》,最大的感受

不是对丧尸扑面而来的心惊肉跳;

不是对那些煽情画面的感动流泪;

也不是对观众们最津津乐道的人性善恶的二元论的惊艳;

而是对于导演在人在灾难面前无能和脆弱的刻画赞叹不已。

这种刻画其实是很难的,稍不留神便沦为和国内三流恐怖片一般的笑柄,《釜山行》这部影片给我的感觉却是将这种刻画用到了深处。

其实不光是《釜山行》,韩国很多电影也都是如此 ,让观众觉得影片中的人物的智商瞬间下线,愚笨得活该去死,但却更显真实。

最为典型的便是《追击者》这部影片,片中主人公警察的愚笨让本来都快逃出魔爪的女人惨遭嫌疑人杀害,当我们处在上帝视角的时候,恨不得钻进影片中大骂男主人公你怎么能这么蠢,但等我们冷静下来设身处地地想一想以后,突然发现,当时的情况下,男主人公能做到那种地步,已经算是一名很优秀的警察了。

这就是韩国影片比较个性的一点,回归现实,很多第一眼看起来很傻逼的举动,事后想想,这才是生活中最常遇到的状况。

接下来我就列举一些影片中被观众第一眼看上去很“低智商”的人物。

女乘务员:在遇见第一个变成丧尸的姑娘时,惊恐地瘫在地上,眼睁睁得看着却不逃跑。

一整节车厢的年轻人:看到这么诡异的一个场景,甚至见到女子被咬,居然都一直坐在那傻傻地问:“干什么,干什么呢?”

年轻白衣女子:被拍醒后,目睹了男乘务员被咬死的惨景,愣在角落里不开溜,仿佛在等着被咬。

看到这些场景的时候,很多人会想,这些人物智商为0啊,就算看不出这是恐怖的丧尸袭击,至少能产生强烈的危机感吧,再怎么吃惊,也得迈开步子赶紧开溜啊,坐的傻坐在那,瘫的瘫在那,等死么?

但站在上帝视角的我们设身处地地想一想,就会发现,这些场景恰恰是最合理最真实的场景。

普通民众不是特种兵,没有那么强的应变能力。

现实当中,不少腼腆的人第一次上台演讲,都会浑身不受控制的颤抖,当想到这些的时候,我们就会理解女乘务员一下子瘫在地上,白衣女子靠在角落,明知危险即将来临,还瘫在那不逃跑的行为。

身体在遇到强烈的刺激下,绝没有你想象中那么听话。

让我们再换个场景,想象上课的时候,教室里一个学生突然狠狠撕咬另一个学生,这时候我们的反应。

我们也会待在教室傻傻地看着,绝不会抢着逃离教室。

为什么?因为我们身边正常的同学有几十个,而撕咬人的学生只有一个,所以我们会有很强的安全感,这么多人在这,又有什么好怕的呢,同时还会在意别人的感受,一个人冒失地逃出教室,会不会给留在教室的其他人一种胆小和发神经的感觉?

想到这儿,我们也会理解为什么女乘务员被女人骑在头上咬着,走了近半节车厢,大家伙都只是好奇的抬抬头观望。也明白了几节车厢弄出这么大动静,居然还有一大群人愣在那儿观望的原因。

中途各位好汉英勇打怪的场景就不多描述了,人们在短暂的惊恐之后,就会习惯这种恐怖的环境,恢复正常的行动力,甚至超常的行动力。毕竟短时间见惯了大量的生死,人的胆量也会变大。

接下来就是到后期主要人物阵亡的时候,其他人的阵亡都算合理,就是大叔的阵亡和男主人公的阵亡给人的感觉有点拉低智商。

大叔前期关门的时候是两个手推的。

在支撑不住的时候,居然把手放到了门边上,卧槽,门边上可是一堆丧尸的嘴巴在等着,果不其然,被门边的丧尸咬到了。

而男主和自私鬼丧尸搏斗的时候,居然用手捂住丧尸的嘴,这真是送人头。

但上帝视角的我们其实也不能苛求太多,要注意一点,体力透支问题。

大叔当时是在和门外的一堆丧尸拼力气,一直僵在那儿,换你和一个普通人扳手腕五分钟,中途一口气都不松,能不能坚持下来?至于和一堆从飞机上跳下来都不死的丧尸拼力气,能不能保持良好的思考能力和判断能力,显而易见。

至于男主人公在大战丧尸之前,可跑了一场马拉松。

抱着孩子负重跑完还没喝水休息,这样的情况下和丧尸决斗,智商被拉低送人头我想也是情有可原的。

这就是被很多人吐槽的槽点,人物智商集体下线,但在我看来,这些人更像是有血有肉的人,我们身边的普通人,而不是美国大片中那一个个身手敏捷的超人。

对于人在灾难下无能和脆弱的刻画,还有一点不可不提,那就是普通人对于上层者阶层决断的无力抗拒。

和其他韩国灾难片相似,《釜山行》强调的是“人祸”,而不是“天灾”。

无论是之前的《汉江怪物》,《流感》,还是如今的这部《釜山行》,灾难的起因往往是人为造成的,实验室的化学废料流入汉江,造就了食人的怪物;偷渡者的不法行径,造成了一整座城市的人陷入死亡危机,拯救了一家濒临破产的生化公司,整个国家遭受丧尸屠戮。

而在灾难爆发的时候,韩国政府上层官员给人的映像往往是这几点:

1.上层官员在灾难彻底爆发之前,往往不重视这些不起眼的征兆,并且嘲笑那些感知到危险,前来示警的普通人,等到危机爆发之后,抛下民众,带着家人坐直升机开溜。

2.为了确保上位者自己处于绝对安全的境地,不受灾难的波及,对于已爆发灾难的地区实行隔离,无差别的隔离,比如《流感》之中,将健康人和病人关在一起,这样做的后果便是火上浇油,进一步扩大灾难。

3.粉饰太平,通常打着“避免群众不必要的恐慌”的旗号,切断隔离区与外界的通讯,进一步加深隔离区幸存者们的孤独和绝望。

4.当事情已经严重到了“纸包不住火”,无法收拾的地步,上位者们“牺牲一小部分人成全整个国家”的“正义”宣言便出现了,对于隔离区的人进行净化(也就是屠杀)。

这就是韩国政客和上位者在韩国灾难片中通常扮演的角色,帮助灾难掐灭幸存者们的希望。

而普通人此刻便充当了闪耀人性光辉的英雄角色,然而,英雄的能力也是有限的,幸存者最终的存亡其实还掌握在那些处在安全高地上的掌权者手里,这不得不说很残忍,但也很现实。

在《釜山行》的末尾,有几个画面大家不会忘记。

要不是女孩的歌声碰巧让士兵们确认了其是否感染,最后的结局就是历经艰险没死在丧尸手里的妇女和儿童,死在了士兵的手里,死在了当权者的决断下,讽刺吧。

很多人吐槽,如果结局写成这样也太恶心了吧,导演会被喷死的。

这些人大多还是没怎么接触过韩国的电影,其实像这种“正不胜邪”的恶心结局,韩国电影有很多部,取材自1981年“釜林事件”的《辩护人》,正义律师辩护到了最后,还是没能阻止冤案的发生,取材于华城连环杀人案的《杀人回忆》,警方到最后也没能把残忍奸杀十多位女子的真凶缉拿归案,凶手逍遥法外……

正是这些恶心的结局,揭露出一个我们不愿意相信的真相,现实往往比想象中要残酷得多,我们所崇拜的英雄其实也很无能,也很脆弱,从来没有所谓的主角光环存在。

ps:

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感谢阅读。

影片我认真看完了,确实引人深思。但是如果世界真的变成那样,我会当最坏最冷血,最无情的人,比如设定一个场景。前期爆发病毒,我占领了一个超市。并捡到枪跟子弹若干。超市只有我,我媳妇,两只狗。我会封死整个超市,老实先过一年或者更多日子看情况再说。期间任何幸存者想进来避难,无论什么理由我都拒绝。如果废话多或者强行进,直接射杀。人性不经过时间的沉淀是会变的,太多的末日电影告诉人一个道理,末日心越善,害死更多人的几率越大!如果你非要我说个极端的话,如果你想活下去,别谈亲人,爱情,朋友。如果你情感很重,拜托,你拉着那些人一起死了至少还能死在一起。因为人心你左右不了,你能保证你自己不害人,你如何保证末日下的别人这么想?怎么去做?何况现在和平年代还这么多事情?谈道德?你累不累?回归原假设。来了一大帮人,你如何能控制全场?不睡觉了?总有人有私欲,饱暖思淫欲,还有一些矛盾。等等一系列社会问题,这么几千上万年过去了都没得到解决。末日下你怎么解决?有一种曹公宁负天下人的意味。本来生存概率就不大,想死的话就在讨论行列了,不想死的话那就更应该过着无忧无虑好日子!末日下的世界绝对不能以和平年代的想法去做!(上述言论,仅仅只代表末日假设的看法。)

#釜山行#和#活着#哪一步丧尸片更恐怖呢?

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《釜山行》比《活着》更恐怖。

1.丧尸

《活着》里的丧尸,固然是很可怕的,尤其是当平常正常的人们扭曲着身体,朝你扑过来的时候,那是心惊肉跳的恐怖。

但是,《活着》里的丧尸给人的冲击感比较《釜山行》而言,没有那么强烈。

《活着》男主相对而言,是比较安全的,一直呆在自己的房间里面。

《釜山行》直接就是僵尸满地爬,不防备就要撞一串,躲也躲不开。

在毫不防备下被攻击,在想着帮助一个人的时候被攻击,恐怖之前或许还有不解和愤怒,恐怖来临时,只剩胆碎了。

这一幕其实让人想起社会上的那些扶不起,人们看不到这些倒下人们的恐怖,带着热心去扶,结果扶起的是一个没有人性倒咬一嘴的东西。

2.失去

《活着》里,亲人的失去并没有直观的展现,只是电话里的惊呼和惨叫。

刘亚仁很多时候,是通过窗户看外面的僵尸,有一种旁观者的感觉。没有直接置身僵尸的紧迫感。

他更大的危机是没有食物,心理压力大,感觉只有自己一个活人的寂寞感。

《釜山行》中,一切都直接呈现在人们面前:

那些曾经爱过、帮助过,朝夕与过的人们,那些即使是变成僵尸也无法下手伤害他们的人们,那样的人们,也会变成僵尸。

这才是最恐怖的事情吧?面对这些人们,你无力改变无法救助,眼睁睁看着他们一瞬间被扑倒,再次站起来就变成了僵尸。

心痛的绝望更让人觉得害怕,试想一下,平日里珍惜的爱人朋友们变成那样,心里是怎样的?

也许是走过了很多年岁月的姐妹,这些年经历过了太多的事情,悲欢离合也体验过了很多,头发花白走不动路的时候,依然可以依偎着坐在一起的姐妹。

当她变成僵尸一个的时候,心里的恨意和绝望,让其中存活下来的一个,打开了隔绝着僵尸的那道门,因为冷漠的人们,让她失去了最值得珍视的人。

你正青春年少,身边有喜欢你的女孩子,前后左右都是一起学习一起运动的朋友,他们在女孩坐在你身边的时候,对你插科打诨。

突然之间,他们全都面目全非,即使是在逃跑里剩下的几个,也都被扑倒了。

你哭着不敢下手打他们,被别人拉走,当还剩最后一个女孩的时候,还是值得庆幸的。她担心你的安危,为了你和那些冷漠的人斗争。

这样美丽善良的女孩,最后全被冷血自私的家伙甩给了僵尸。

与其说僵尸是可怕的,不如说失去了所有珍爱的人更可怕。你已经失去了那些可爱的朋友 你最后拥有的女孩也失去了。

最可怕的事情是希望崩溃 ,那个希望她是一个美丽善良的女孩,她变成了僵尸了……年轻的男孩抱住了女孩,哭泣着变成了另一个僵尸。

你的男朋友他力大无穷,同时热血爱助人,带着怀孕的你奔波在僵尸群里,他像超人一样打斗,他救了小女孩,他爱你胜过爱自己,你们还会有美好的生活,会有一个可爱的孩子。

如果没有僵尸的话,如果没有那个自私的男人的话。僵尸无意识的追击,他的恶劣的人性的发扬,害死了太多人。

他一直在拼命地守护你,直到最后一刻——这样一个男人,被扑倒在僵尸群里。

你以为他是一个不负责任的爸爸,他买了重复的礼物,他不去参加你在学校的活动。

但是,也许小小的你不会明白,大人的一些身不由己。

一场僵尸会让你明白,这个你认为自私的爸爸,在爱你这件事情上,从来没有自私过。

他一直在护你周全,即使是在他被你说自私的时候,他所有的考虑都是为你。

即使是在最后,他被僵尸咬了以后,他依然在自己有清醒意识的时候,也还在安排你的安全。

等你失去他的时候,你才会明白,爸爸,他曾经多爱你。

他最后跳下火车的那一刻,想着的是第一次看见你的时候,那样的幸福……

釜山行里的恐怖,有一部分是僵尸的恐怖,毕竟韩国人没有林正英,这东西跑的还跟百米运动员冲刺一样,还没来得及反应就被扑倒撕咬了,不好制服。

相比于《活着》,釜山行里面的失去,更丰满一些,它包含了人的很多感情:亲情、友情、爱情……

往往是在猝不及防的情况下,就被攻击了,一大片一大片的僵尸奔涌,在视觉效果上,给了人很大的震撼力和恐怖感。

更多更大的恐怖,来自于对美好的毁灭:亲人,朋友,恋人……在不可控的情况下,美好的感情被破坏的迅速而惨烈,这比僵尸本身还恐怖。

《活着》里面,这样的情感冲击没有那么强:男主目睹了僵尸突变袭击人。

对他冲击最强的可能就是那个女警察了,他看着她从活人变成僵尸。

其余时刻,他担心的问题是没有食物和水。外面的僵尸对他的威胁,没有釜山行里那样一直被追击的紧张感。

再有就是女主的陪伴和相依为命,让他觉得人生的温暖。至少还有个活人在自己对面。

3自私丑恶的人性

釜山行全剧大反派比僵尸还厉害,僵尸一群一群无意识的害人。

他却凭一己之力,在还没有变成僵尸之前,就害死了好多人:马东锡饰演的壮男,如果不是他号召在恐惧边缘的人们抵住门不开,他很可以不死。

还有三个人被他直接推向僵尸的可怜人:懦弱无主见的列车员、想要救他的列车长、美丽的女学生……

他有他的感情,他最后说他想回去看他的妈妈——只是很难让人同情起来,就冲着他徒手把活人推向僵尸的狠劲,大概他妈妈真的在,他也会毫不犹豫出手的。

这种自私不择手段的人,是最可怕的:僵尸在面对的时候,起码你会有一些防备,即使是怕的要死,也会颤抖着去尽力一拼。

但是,在面对同样是人的他的时候,一时之间还没有看到他的可怕,就会被他反手推到僵尸群里了。

没有为什么,只因为他不想死,可是谁又想死?顶级可怕的是这样的人,还能策反一群和他一样自私的人。

所以,最后,该死的不该死的人都被僵尸扑倒了,他们失去了人性,幻灭成为没有思想的捕食者。

《活着》里面的反派,相比较《釜山行》里的反派也略显单薄。

首先说没有人性的那一个反派:那可能就是会爬楼的那位僵尸兄弟了。

蹭蹭蹭就上去了,眼看就要爬到女主屋里了。刘亚仁急的动用了小飞机,被僵尸一拳捣下去了。他只剩了干瞪眼着急了。

此刻,比这位反派僵尸兄更凶猛的女主及时的从昏迷中清醒过来了,使用劈僵利器板斧,咔的一斧头,就把僵尸干的只剩一只手了。

刘亚仁被这一板斧吓的一激灵,心惊胆战的带着崇拜的眼神看着对面,拎着板斧一身英雄光芒的女主。

另一个反派就是妻子变成僵尸的男人,为了给妻子找到食物,把刘亚仁和女主用药迷倒,喂他的妻子。

他再次印证了坏人也是有感情的。但是这个反派身上没有釜山行反派身上那股让人恨的劲儿。

上一次看到这个演员是在山茶花开时里面的所长。也许是因为他上次演绎的角色太过正气和热血,而且很憨厚的感觉,太让人印象深刻。

再加上在活着这部电影中,他身上的罪恶感和他身上的矛盾感相比没有那么多。

所以这个反派身上表现出来让人感到心寒和恐怖的人性的恶,也就没有那么明显。

而且他对他妻子深沉的爱意,也会让人隐隐然的有恻隐之心。

综上所述,《釜山行》无论是从空间危机感、时间紧迫感、僵尸追击感、人性丑恶上来说,都更加让人觉得恐怖些。

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