知豆号网友提问：
被日本供奉的王阳明的行草书法，比当今的书法大家如何？
优质回答：
被日本供奉的王阳明的行草书法堪比王羲之，比当今的书法大家如何？王阳明是四大圣人（孔子、孟子、朱熹、王阳明）之一，其核心思想“致良知”与“知行合一”至今仍有现实意义，单从此点来看非当今大家可比。
但，审美因人而异，现在附图如下大家可对此进行发表下自己的看法：
一、王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本（局部）
二、王阳明草书若耶溪送友诗稿（局部）
至此，我想起一句话“好看的躯体千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，书法除却技巧以外，其实更多的是神采的领悟，既然是领悟当然讲究“悟”之一字。
对于王阳明的书法之“悟”还得对王阳明的事迹进行学习理解方可深入，这正是所谓的功夫在诗外！
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朋友们好！我是杨志勇。
阳明先生可以说名动寰宇妇孺皆知，书法是他的余事，他主要是伟大的军事家、哲学家。其用兵如神，攻无不克，战无不胜，智慧超群，被奉为圣人，非我辈可论者！
其书艺也很高超，楷书劲健端庄，意度堂堂。在端正中寓妍巧，工整里融流利。其行草书属秀雅一路，每一欣赏，浓郁的书卷气扑面而来！再细审其用笔十分精到无懈可击，达到非常高的境界，非一般人能与之比拟的。
如单纯书法相比，当代大家亦有可能与之抗衡。若总体学养全面相较，那就是霄壤之别，判若云泥，根本不在一个层面上！
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日本人把王阳明捧的很高，都堪比王羲之了。实际上，日本人怎么看都不要紧，关键是我们怎么去认识王阳明的书法成就才是最重要的。
王阳明的书法体系，几乎完全沿袭了二王风格，说他的书法堪比王羲之，这个我想没有几个人会把它当成一句真话来听的。
王阳明在他的《传习录》中说到自己学习书法的心得。他说，开始也是对着古帖临摹，很长时间也是只得其形，而不得其神。后来他发现，古人写字时一定是很用心的，后来他再写字时，就不轻易地下笔了，而是不断地用心揣摩，每一个笔画，安排布局和章法，才慢慢地摸到了书法的真谛。
王阳明将心学融入书法的理论，其实是与书法的抒情功能有着异曲同工的妙用。所以说，王阳明不仅是一个伟大的思想家、文学家、哲学家和军事家，还是心学的集大成者，除了心学的成就冠绝一时之外，其书法的成就也是一直被人们所低估。
换句话说，是其他方面的成就，掩盖了他书法艺术上面的成就。当然，他的书法的局限之处也在于，跟其他明代的早中期的书家一样，因为太过重视帖学，独创，创新的东西就相对较少。
王阳明的书法比不了王羲之那是一定的，但是，用他的书法成就与今天的那些所谓的书法大家来比较，自然是一个天上一个地下，现在的书法大家是真的大家吗，我不信，你可能也不会相信吧？！
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对王阳明不甚了了！只知道有知行合一的言论，大概是唯心主义一类的倡导者，对于王阳明行草书堪比王羲之，实难信服。(王明阳书法如下图)。
从笔法上看，在王羲之圣教序，十七帖上下过不少功夫，用笔清秀委婉，神气外露，鲜妍动人。和王羲之书法相较，明显多了些妖媚之气，哪里堪比王羲之了？(十七帖下图)。
王羲之书论中讲，笔是将军，故须迟重，迟则中物不入。又有语，每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。王阳明之书，十出二藏，锋芒太露，神气十足，妖娆有余，而内力不足，含蓄内敛明显不如王羲之，(快雪帖下图)。
被日本人供奉为神明的王阳明行草书，在中国却鲜为人知，日本人审美能力低下，可见一般。
即使放在今天，王阳明书法也算一般而已，可能国展都入不了，惶论比当今书法大家。
本人也是书法爱好者，下附临书，敬请指正，谢谢!
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现今自启功先生去世以后，国内根本以没有可以称得上书法家的人了，多是些半瓶子醋的所谓书法家。。。
