知豆号网友提问：
《推背图》真的是从唐朝流传下来的吗？有什么依据？
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自唐朝的李淳风和袁天罡“联合研发”出《推背图》以来，关于其的神奇和传奇，便经久不衰，甚至历来不乏有志之士，一头扎入其中，试图从中窥寻出“历史的方向”。
而《推背图》则成书于李世民当政时期，所以这到底是“武则天配合《推背图》”还是“《推背图》推算出武则天”，显然已是一目了然。
在揭开此人是谁之前，咱也当回“半仙”，给大家解读一番。先说谶曰这句：扬花飞，蜀道难……注意开局这个扬字已经点出此女姓什么，姓“杨”。蜀道难，是说方位，即向西的方位。
古人常说，某些具有超级智慧的人，比如传说中的袁天罡，李淳风，或者诸葛亮，刘伯温，上知天文下知地理，能知过去未来，前知1000年后知500年。这些预言，被看作不可泄露的天机。也就是在事情发生之前，你是看不懂的，那些看懂的人也不会跟你说究竟会发生什么。问题在于语言有着非常严重的模糊性，怎么解释都可以。所以即使那些自称看懂的人，实际上也不过是事后诸葛亮，是根据已经发生的事情来解释所谓的预言。
其中有谶纬象数，易学文化，配图奇妙似有用意，爱好者小心求证以防陷阱，其娱乐多于实用，毕竟人寿短暂，知之未必福，不知未必愚。惟正心正气，可俯仰天地。
很多人都指出通行本是清末民初人的伪作，有一些图象理应是清末术士羼入的。
其实只要有少许历史与版本学的常识就可以明白通行本是清末民初的伪作，通行本当中可能有些图象是原来唐朝《推背图》的原文，但是现在已无从稽考。首先作者叫是袁天纲、不是袁天罡，通行本《推背图》题为「唐司天监袁天罡李淳风撰」。这个司天监就很有问题。
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论道凌云阁:推辈图刘金榜的回答是唐于流传下来的，因为开始说大唐贞观六年，李世民问钦天监李淳风，唐以后之事。李淳风在高楼之上向李世民，隆重推出和其兄袁天罡作的推辈图，其图十八鲤鱼代表李氏得天下，说到唐亡猪上树是说朱温灭唐。根据以应验的事实，所以说推辈图是隋末唐初袁天罡李淳风兄弟所著作无疑！这是本尊刘金榜的见解，欢迎大家讨论，谢谢老铁粉丝们对刘金榜的关注！凌云阁主人刘金榜道号刘圆周灵一子，于公元2020年庚子阴历三月十二戍时于乐善堂。
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前面，我们曾在李世民为何不杀武则天的文章里，讲到过唐朝著名星相大师李淳风为武则天装神弄鬼逃过杀伐之事。当然，李淳风不止是一个“装神弄鬼”的星相大师（不然也就不值一提了），他还是一个造诣极深的数学家和天文学家。既然说到了武女皇是在他的庇护下才逃出生天，属于历史猛人一个，那么在此就不能不隆重介绍一下其人其事，这对我们了解历史的脉络十分有必要。
现在我们综合引用一些历史资料介绍一下李淳风：李淳风 (公元602—670年)，隋唐时歧州凤翔(今陕西凤翔县)人。《旧唐书·李淳风传》、《新唐书·方技传》载：其先世太原人。父播，隋高唐尉，弃官为道。颇有文学才华，自号黄冠子。淳风博学广识，精通天文、历算、阴阳、占卜之学。贞观初年，以驳傅仁均历议，授将仕郎，直太史局。十五年(641)除太常博士，不久，迁太史丞。预撰《晋书》、《五代史》中《天文》、《律历》、《五行志》等卷。又撰《文思博要》。二十二年(648)迁太史令。龙朔二年(662)改授秘阁郎中。时《戊寅历法》渐差，淳风又增损刘焯《皇极历》，改撰为《麟德历》奏上，时人均称其最精密。咸亨初，官名复旧，还为太史令。高宗总章三年(670)病逝。所著《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》等收入《道藏》。淳风于占候吉凶，若节契然，当世术家意有鬼神相之，非学习可致，终不能测也。以劳封昌乐县男。奉诏与算博士梁述、助教王真儒等是正《五曹》、《孙子》等书，刊定注解，立于学官。所撰《典章文物志》、《乙巳占》等书传於世。
从上述的综合性简介中，我们大致也可以知道了李淳风同志的光辉革命历程，其最大的生命闪光点，也就是为大唐和后世的天文历法、数学以及国学校注等方面，作出了不可磨灭的重大贡献（也算是有突出贡献能享受政府特殊津贴专家的级别了，和世界上第一个测出子午线长度的僧一行一样牛吧），当然他老人家最大的贡献也最能让人记住的，就是他和另一个周易预测大师袁天罡（也就是李淳风的师父，民间传说中他俩据说都是李世民的军师）合作的闻名于世流传至今的《推背图》，因此书据说能知千年事，很多地方都已应验，所以李淳风也成了神仙般的神秘人物（类似于大名鼎鼎的明朝刘伯温吧。果然是盛世多牛人，这是颠扑不灭的定律）。
关于他的神奇传说在民间不绝如缕。据说，这师徒二人都能掐会算，关于他们有两个很温暖的笑谈。话说有一次他们出来玩，碰见一棵两扒杈树长在当道上，就坐在树下歇息。他们刚坐下，就看见远远过来一个人。这个就有点好玩了，不知此人会走哪边呢？于是两个预测大师立马眼睛瞪圆来了兴趣，要赌此人走哪边，看谁测得准。于是一个说左一个说右，总会有一个说准吧，谁知此人好像知道这两人的心思似的，就是不按他们的旨意行事，而是爬上树从树杈中间钻了过去，这使师徒两人大跌眼镜，这不明摆着不按牌理出牌吗？于是忙问此人为何这样干？“大路朝天，不走两边。”此人怪笑一声，扬长而去，留下了这发呆的两师徒，估计这厮一定也是神仙。
另一则故事，就是师徒二人有一次出游住店，突然阿婆级老板娘狂喊，要客人收好自己的东西，因为天要下雨了。其实那时还是晴空万里，一点下雨的迹象都没有，于是师徒二人就一阵掐算也说没雨，阿婆不耐烦地说信不信由你，反正你们东西淋湿别赖这赖那，我已经丑话说在前头了。果然阿婆的话音未落，一阵倾盆大雨立马杀到。呀，气象台都没即时天气预报呢，于是忙问其故。阿婆没好气地答道：“不就是问我的脚后跟哩，不用那么费事掐算，我左脚后跟痒就会刮风，右脚后跟痒就会下雨，万试万灵（这个有陈年关节炎的老者绝对体会深刻）。”于是民间便有了脚后跟胜军师的传说。
好，闲话少说。最后我们引用资料简单介绍一下《推背图》是怎样的一部奇书。
《推背图》相传就是唐朝著名星相家李淳风和袁天罡所作。因李淳风某日观天象，得知武后将乱唐之事，于是便如饥似渴兴致勃勃地推算起来，最后竟上了瘾，于是一发而不可收拾，居然推算到唐以后很多朝代的兴替命运，直到袁天罡不耐烦地推他的背，说道：“天机不可泄漏！”，所以《推背图》便由此得名。
据说因为《推背图》预言的准确程度高，使历朝历代的统治者心惊胆战，一直被列为禁书，也不知这种事关国家机密的东西是怎么泄漏出来流落民间的，著名评论家金圣叹还煞有介事地为它评注呢。
《推背图》是由《周易》推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，共60象。除去第一象引言和最后一象结言并非预言外，共有58象预言，每一象合谶诗二首，卦图一幅，分别预言自唐代以降约一千八百年的国运。从大唐气数（第2象）一直预言到世界大同（第59象），且每象相接，井然有序（至少不像世界顶级预言大师诺察丹玛斯《诸世纪》的时序那么乱）。
比如《推背图》第三十二象，图里门中有匹马，可合为“闯”字，加上谶语中有“日月无光”之说，喻闯王李自成灭明（日月即“明”字），反正这事在没有发生前谁也解释不了（因为世界是无限的，事情的结局也可以演化成上万种可能，走出来的那种便是遭遇或命运），事后才有“马后炮”（于是我宁愿信爱因斯坦的《相对论》多点），信不信由你。
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这个是真从唐朝留下来了 ， 看书的作者就知道了 ，李淳风，袁天罡，李淳风（602－670年），道士，道号黄冠子，岐州雍县（今陕西宝鸡岐山县）人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说，是《推背图》的作者之一。
袁天纲（573一645年），又名袁天罡，益州成都人 ，隋末唐初玄学家、天文学家、道士。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。是《推背图》的作者之一。
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作为封建王朝的统治者，最想知道的就是自己的朝代或者子孙能否继续为统治者，于是就有推演预测的预言书存在，这就是为什么会有《推背图》的存在。
封建帝王希望通过修改《推背图》的批注和断言来实现自己的国运昌盛，而不少野心家则希望改《推背图》来使自己的命运充满在自己的手里。无论怎么样，都说明了古代人们相信《推背图》的预言功能，也造就了它的众多版本。
古往今来，特别是在中国，推算天命，预知未来的书和人数不胜数。只因为在那个科学技术落后的时代，人们相信有天神，需要顺应天命才有活路，这时就需要预测天命的人，于是就有了中华第一预言奇书《推背图》。
推背图
奇书《推背图》的由来
《推背图》，中华预言第一奇书。它是唐太宗李世民为了推演大唐国运而命当时两位著名道士李淳风和袁天罡写的预言书，它集合了易学、天文、诗学、图画、迷语等，以“帝制时代-共和时代-大同时代”为理论体系写成，共有六十象。
相传道士李淳风和袁天罡精通八卦易经推演之术，号称有洞察世事的能力。李淳风以“武周伐唐”之言未开始，以术数为辅助开始推演，一直推演到唐国千年之后的历史，袁天罡见他停不下来，便推了他的背，李淳风才停了下来，这就是《推背图》命名的由来。
李淳风和袁天罡
结语
《推背图》写成于唐太宗贞观年间，本是为了推演大唐国运，却被世人误以为可以预言未来。这也就招致了许多怀有不轨之心的人动起了篡改未来的想法，希望通过篡改书中的文字来改变自己的命运，真是可笑的很。不过《推背图》作为一本集合易学、天文、图像等内容的著作，却也可以给我们提供了研究历史风貌和人物思想的重要素材。
