君子耻其言而过其行体现的哲理(君子耻其言而过其行这句话出自)

网友提问:

你认为“君子耻其言而过其行”体现了什么哲理?

优质回答:

谢敬!“君子耻其言而过其行”,体现什么哲理?

我们都知道,有这么一句话,“君子一言 驷马难追”!说的是君子之言,为之可贵,就是君子之人都是德高望重的人,说话都是有份量的!也是算数的!不会出尔反尔!

而“君子耻其言而过其行”,他体现的是,君子从来不打狂语,不说大话,不吹牛,但凡说话都得是有根据、有条理有胆略,必有过人之处!那是相当有能力和水平的,总能秉承诚信以仁为本!思想的纯净度都得是百分百,立场坚定,爱憎分明,坚持真理与信念!

是凡君子就不能说脏话,爆粗口!一旦口出狂言恶语,这不但有辱君子之人的儒雅和风度,也更有失尊严!所以君子说话须谨慎,口出污秽言语是可耻的!

那么“君子而过其行”呢?就是说一个合格的君子之人,第一,你得以身作则!树立一个良好的形象!不要猥猥琐琐的,缩头缩脑的,举止文雅要得体,大方高端!但是更重要的是,君子要能做到言传身教!

首先对自己就要言以律己专门利人的行为方式,来约束自己,从而达到最佳的君子之风范!以德服人,以己为例!才能有资格去教育别人!万不可做有损君子形象的事情!无论是做什么事情都要酌量的对待,公平制衡!君子做事有道之!绝对不能做过份的事情!

(谢!谢阅)!

(原创于3、30)!完稿!

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感谢邀请。“君子耻其言而过其行”出自《论语·宪问篇》,告诫我们不能空谈,光说不做,要少说多做,重在实践的道理。

原文:子贡问孔子。子曰:“先行其言而后从之,君子耻其言而过其行。”译文:君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。

一.解析:

“君子耻其言而过其行”句中“而”字,表示并列。因此,此句也等同于““君子耻其言,君子过其行。“,是一句并列句。这是孔子在答复子贡时所说的话,目的在回答子贡问题的同时也在劝诫不能光说不做,必须注重实际行动,要言行一致。

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”与上文说的道理类似,此句的意思是:君子说话要谨慎,做事要勤快。从另外一个方面而言,两句都是注重做实事,用行动来证明。

二.延申义

王阳明说:人须在事上磨,做功夫,乃有益。意思就是要实践,只有做了才能明白,做了才能有结果。“空谈误国,实干兴邦“,只有真正行动起来才能够把事情做好,做强,做大。

正如陆游《冬夜读书示子聿》一句诗所言“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻意思,必须亲身去躬行实践。

冬夜读书示子聿古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

“实践是检验真理的唯一标准“,通过实践之后才能得到属于自己的知识,停留在纸面上,那只不过是”纸上谈兵“。”纸上谈兵“的故事相信大家都听说,讲述的是:战国时期,赵国大将赵奢的儿子赵括,他年轻的时候,读过很多兵书。大家都认为他很有才能,因为只要谈论起兵法,即使是父亲赵奢也被他说得哑口无言。

有一次,秦国进攻赵国,皇上决定把兵权交到他手上。结果赵括到了前线后,却只会死搬兵书上的知识指挥作战,完全不知变通,打乱了原本的作战计划,转眼四十多万赵军一下子尽被歼灭。不可思议的是赵括明明都懂,真正做的时候却做不好。因为他只是片面地学习书本上的知识,就像纸上谈兵一样,只会去想,而从不去做,如此下来,真正做的时候就很容易会出错。

三.行事四注意

1.讷于言而敏于行;

2.君子耻其言而过其行 ;

3.从心所欲而不逾矩;

4.凡事预则立,不预则废 。

四.总结

只有真正亲身实践过,自己做过,才能变成自己的东西,明白其中的含义。无论是做什么,想得再好,说得再多,都不如做得好。空想很可怕,行动很重要,保持言行一致更为重要。凡事认真做,能做到100%满意的,就不要做到60%满意。一个人真正的优秀往往区别在做事的细致认真上面,对于同一项简单的事情,有的人只停留在完成任务的表面上,而有的人却把事情做到好到极致。

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“君子耻其言而过其行”体现什么哲理?

君子,指品德高尚的人。耻,意思是“以……为羞耻。”

“君子耻其言而过其行”,意思是:“品德高尚的人以口中说的超过实际做的为羞耻。”

这句话说的是关于君子的自我修养,而且涉及到言行关系,关于言行关系的话,夫子还这样说过。

《论语·里仁》:“古者言之不出,耻躬之不逮。”意思是:“古人不轻易发表自己的言论,以说后做不到为羞耻。”

《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”意思是:“品德高尚的人说话谨慎但是行动敏捷。”

夫子通过喋喋不休的话语告诉我们:言易行难,话轻易出口,甚至口出狂言,但实际行动却跟不上,做不到,是一种耻辱。

以前我们都听说过“蜀之鄙有二僧”的故事,话说四川边境有一个穷和尚和一个富和尚,两个人都梦想去南海旅游,富和尚一直想着雇船沿江而下去南海,却没有行动;穷和尚带着一个水瓶和一个乞讨的碗出发了,一年以后,穷和尚回来告诉富和尚:“我去过南海了。”富和尚听了非常惭愧。

“语言的巨人太多,行动的矮子太少”,现在说“君子耻其言而过其行”,我们更侧重强调行动的重要性,说的天花烂坠,没有行动,等于一切是零。没有比脚更长的路,行动起来,才能到达成功的彼岸。

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“君子耻其言而过其行”:君子会因为他的言语超过他的行为而觉得可耻。是说言过其实,夸大其词,是君子引以为耻的一种行为。

这里体现出以下三点:第一,言过其行,很多时候恰恰是一种自卑的表现,说白了就是深怕别人看不起,就自夸自大

第二是希望君子有几分把握就说几分话,不要让人觉得,这个人说话要打折扣来听

第三是要言而有信,自己的信用,一旦打了折扣,就会越来越得不到别人的信任。君子应当言行一致,知行合一。

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以言行一致为美德,以言过其行为可耻,这是孔子一贯提倡的做人准则。要么不说,要么说出就一定要做到。如果言之凿凿,却不能付诸实践,徒有华丽的言辞,那也只是假道学罢了。君子是行动胜过言语的。

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