知豆号网友提问：
你知道“厚德载物”是哪几德吗？
优质回答：
品徳高尚的人具有水润万物而不争，地容养万物而不图回报的境界。与人为善，诚实守信，宽厚待人，自律严明，自强不息，贡献社会等。只有具备了这些美德的人，才能承担起社会责任，完美的完成社会赋予的使命。
其他网友回答
我的公共号是《易经与道德经关系解读》，现在正在解读64卦，解读的文章回答了你的这些疑问，请关注本公共号寻找答案。
我按照你的问题来回答。
孔子写作《易经》《坤文言》的时候说“地势坤，君子以厚德载物”。这句话还有个上联即《乾文言》的“天行健，君子以自强不息”。主要含义是乾卦的美德是刚健，坤卦的美德是阴柔。坤为大地，大地宽厚，衣养万物。至于你提到有几德，历朝历代，不同大家又不同理解。
其中，又数老子理解的最为精妙。
“德”是“得”也，古代的“德”就是得到的含义，意味着你通过修行，思想上能够得到一些认识。
老子说“上德不德，是以有德。”大意是最高境界的德行是看不见、听不到的，他融入到你的言行举止、思想品行之中，不知不觉就体现出来。至于后来广为影响的“仁义礼智信”则是“失德而后仁，失仁而后义”的结果，大意是“德”没有了，才用“仁”来补救，“仁”没有了，才用“义”来补救，“义”没有了才用“礼”来补救，依次补救下去，最后只能依靠法治来约束人们的行为。
本公共号文章深入浅出、通俗易懂、并融入西周、东周以及春秋战国时期的历史典故，每篇文章结尾处再附上典故诗词，如果还有疑问，请阅读《易经与道德经关系解读》的文章。
其他网友回答
厚德载物语出《老子》第八章，意思是达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。作为德，中国古人德每个宗派理解的大致相同，但也有区别，如
儒家对德的追求是：
君子人格，集孝、悌、忠、义、礼、信、诚、廉、耻等诸多道德于一身，所以成为厚德，即很多的德行。
而一些宗教对德的理解分的更详细也更具体，共分二十五德，
口德，掌德，面德， 信任德，方便德，礼节德，谦让德，理解德，尊重德，帮助德，诚信德，实惠德，虚心德，欣赏德，感恩德，援助德，激情德，形象德，爱心德，笑脸德，宽容德，合作德，善良德，倾听德，宽恕德
但不管如何看待德，都是讲明一个道理，厚德才会被人尊重，才能支撑起“人”这个字。
其他网友回答
厚德载物，指的是重视品德像大地一样能容养万物。形容品德像地一样容纳百川。德，包含二十五种德行：
一、口德
我们常说，得饶人处且饶人，其实就是积口德。直话，可以转个弯说；冷话，可以加热了说；批评人的话，一定要一对一的说，要顾及别人的自尊。
二、掌德
要学会赞美别人，学会为他人鼓掌。给别人掌声就是给自己掌声。不懂鼓掌的人，人生太狭隘。
三、面德
中国人最为注重面子，不给面子是最大的无礼。看破别说破，面子上好过；伤什么，别伤人面子。
四、信任德
被人信任是一种幸福，有多少信任，就有多少成功的机会，生活中生性多疑的人往往没有真朋友。
五、方便德
与人方便，就是于自己方便。在他人最需要的时候轻轻扶一把，力所能及却会赢得赞美。
六、礼节德
常言有“礼”走遍天下。这个理也包含很多层面。彬彬有礼，方能魅力四射；也有礼多人不怪之意。
七、谦让德
人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。是做人之本，也是谦让德的真意。锋芒毕露者常常会处处树敌，一定要学会放下身段，降低自己。
八、理解德
理解，是与人方便；是换位思考，替别人着想；理解是大度，也是哲思。
九、尊重德
把别人的自尊放在第一位，努力使人感到他的尊严，尤其.给弱者的尊重更可贵。地位越高越不能轻视别人，真正的高手常常平平常常。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把。助人为乐，雪中送炭是最好的修为。
十一、诚信德
人无信不立，狡诈者必无朋友。诚信为本，重诺守信；失去诚信，百事不可为；任何理由都无法解释自己的失信。做人，诚信第一。
十二、实惠德
许之以利，晓之以理；不以利益大小亲疏你的朋友；尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
常言，虚心使人进步，骄傲使人落后。做人一定要一点含蓄，要一点谦逊，虚心求教，方能成就大业。
十四、欣赏德
渴望被欣赏之心人皆有之；“高帽子”的成本最低；要及时肯定别人的长处。
十五、感恩德
感恩，是一种歌唱生活的方式；感恩，是心灵的思考。是美德，更是人本之心。
十六、援助德
当别人危难时伸手援助，不仅是大爱的表现，更是人生修为的顶级智慧。
十七、激情德
成功需要激情，用100％的激情去实现1％的可能。拥有激情，才能拥抱活力人生。
十八、形象德
现在流行打造自己的ip，其实就是树立自己的品牌，和昭示自己的形象。名誉比金钱更珍贵；好形象容易获得认同与喜爱。
十九、爱心德
爱心，也是一种美德。爱像春日阳光，永存仁爱之心，易获他人合作。
二十、笑脸德
微笑是人际交往的钥匙，没人会拒绝真诚的微笑。常常一个微笑，会解开芥蒂，会更加平易近人。
二十一、宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘。以容忍改变能够改变的；宽容为怀，赢取人心；有时，良好的关系是忍出来的。
二十二、合作德
资源共享，利益均沾。合作是最有效率的借力方法；合作才能双赢。
二十三、善良德
勿以善小而不为。没有人不想与善者为伍为邻为友。用善良之心，善待每一个人，岂不善哉？
二十四、倾听德
多看多听，少开口。会倾听者得人心；倾听是最好的恭维。
二十五、宽恕德
恕人之过，方显大家本色。和为贵，责人不可太严。宽恕二字，看似简单，其实最难。修为高人，方可得之。
其他网友回答
“德”分三种。品德。道德。先天之德。
1，品德，也称“有为”之德，是孔子儒学所提倡的。当一个人能做到仁，义，礼，智，信。那么这个人就具备了品德。
2，道德，也称“无为”之德，圣人之德。是老子所讲的“德”。当一个人没有违背自然法则的行为时，就具备了道德。因此老子说，圣人处无为之事，行不言之教。
3，先天之德。出自《易经》坤卦。《象》曰:地势坤，君子以厚德载物。大地具有先天之厚德。
先天之德:预示着，不是什么人都能具备的。就好比一个人。有先天之命，后天之运一说。而《易经》里还有德不配位的说法。就是说一个人的先天之德，配不上他的地位。那么他的地位就会不稳固。如果再不注重自我道德修养，情况恐怕会更糟。
比如古代的项羽，看似能力很强，但最后也只能落个，自刎乌江的下场。而刘邦看似不学无术，却最终做了皇帝。还有明代的朱元璋，朱隶，他们都是擅杀成性的皇帝。但是由于具有先天之厚德，最后都能得以善终。但如果以佛家的观点，他们也是在自损福报。这样的例子举不胜举。
因此，我们作为平常人，如果平时能够加强自我修养，弥补先天不足。那么在人生的道路上，也能有所突破。否则，将一事无成。
