网友提问:
《山海经》里的动物和故事都是真实的吗?
优质回答:
谢邀请,这个问题需要分两个情况回答,一是存在这一生物的异名同物情况,另一种则是完全不存在这一生物的图腾化、巫术化情况。
熟悉《山海经》大致内容的读者应该都知道,《山海经》并不是一部由一个作者所完成的作品,它的成书过程甚至有可能绵延百年,是集几个诸侯国、几个王朝乃至几个时代绵延流传下来的集体智慧。其成书非为一人所著,最明显的特征在于《五藏山经》、《大荒经》与《海经》之间那泾渭分明的语境、内容风格和叙述手法。
根据刘宗迪老师在《失落的天书——山海经与古代华夏世界观》一书中的观点认为,山海经尤其是《五藏山经》部分,是先秦奴隶王朝时期用于衡量全国地理物产出产的“物志书”、“地理书”,对于先秦时期的统治者来说,全国各地出产怎样的祭祀用品、矿物、药材、牲畜,是与后世户籍田亩造册一样重要的存在。故而在《五藏山经》中出现的生物,很有可能真实存在过。
而在《大荒经》与《海经》部分,则与《五藏山经》的用途有很大区别——这两部分记录的都是当时中原以外的方外之地,明显没有经过详细的考证,从而有大量远国异事,奇人怪兽的存在。这两部分的神话、仪典、巫术价值要高于志物价值,故而《大荒经》、《海经》部分记录的生物,多数为相应国家、部落的图腾化、巫术化阐述,并不足为信。
另外还有一点需要注意的是,在后世乃至近现代的名物学观念中,国人对某种未曾见过的生物命名中文名称时,往往有对应古称而命名的习惯。因此《山海经》中记录过的“犰狳”、“文瑶”等生物,并不能简单地就视为与现代该中文名生物为同一物种,这需要参考现代生物分布以及生物考古学一同参看。
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《山海经》里的动物和故事都是真实的吗?
对于这个问题,小编想从动物这个角度和大家探讨下《山海经》中记录的动物,是否存在或者说是否存在过。个人认为应大致为如下三种情况。
目前已知生活在地球上的
1、“旄牛”,《山海经·北山经》:“﹝潘侯之山﹞有兽焉,其状如牛,而四节生毛,名曰旄牛。”——牦牛
2、“犰狳”,《山海经·东山二经》:“又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荆杞。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。”——犰狳
3、“文鳐鱼”,《山海经-西山经》中:“泰器之山,观水出焉,西流注于流沙。是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,长行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。”——飞鱼
被臆想和神话的动物
比如九尾狐,其实可能是狐狸,但是九尾狐,应该是人们的臆想或者在口口相传的时候产生了误会。
可能是灭绝了的动物
《山海经》是先秦古籍,至今已有很悠久的时间。据联合国环境规划署的一份报告说:目前世界上每分钟有1种植物灭绝,每天有1种动物灭绝。那从先秦到现在,有多少动物彻底灭绝了?或者通过其他的形式进化了?都已不得而知,但是有一点可以肯定,《山海经》中记载的个人认为应该是远古的先人们,在劳动、生产过程中记录下来的。虽然多数学者认为书中内容待考证,但是仁者见仁,智者见智,我还是愿意按照百科书的形式想法去拜读此书。
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