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假如公子扶苏接任秦始皇的位置，秦朝能逃脱短命的命运吗？
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假如公子扶苏接任秦始皇的位置，秦朝必然逃脱短命的命运，这应该是毋庸置疑的！
秦始皇的军事手段和政治策略高妙，拓旷世之荒，结束了五百年诸侯分裂割据的局面，设计了一整套完整的中央集权制政治架构，建立了中国历史上第一个多民族共融的国家。
统一后的秦朝，画卷宏开，打破周代以来的世卿世禄制，在中央施行三公九卿制，将全国划为三十六郡，北击匈奴筑长城，南定岭南凿灵渠，向西南开疆拓土，增设桂林、南海、象郡、南郡，将天下又拓展为四十郡，成为历史上空前辽阔的王朝。秦始皇定千年国体，中国历史从古代的宗法制社会，进入崭新的国家社会。
天之道，由元开始，地之道，由春开始，大一统，由秦开始。息兵戈，废封建，设郡县，通驰道，车同轨，书同文，人同伦，统一度量衡，结束了天下共苦、缠斗不休的战国乱世，进入一个皇帝与百官共治的新时代，郡县制超出人类历史上的所有国家，文明程度之高，冠绝全球。
乐极生悲，历史与秦王朝开了个大玩笑！公元前210年春，秦始皇功成业就，巡游四方。7月东巡途水利工程中，不幸突然病逝！陪同的宦官赵高，贪欲勃发，策划“沙丘政变”，私拟伪诏，谋杀聪明仁厚的公子扶苏，和精明强干的大将蒙恬，立身边的少子胡亥为帝。随行的左丞相李斯，抵挡不住威逼利诱，与赵高和胡亥同流合污，使梦想福荫万世的秦始皇，功败垂成，二世而终！
秦始皇当政期间，所做的一切事情，都是朝一个方向努力——统一。统一的过程中，不灭六国王族，统一后不杀功臣，好过之后许多圣君。若不是病逝于视察水利工程的路上，若不是错用了赵高，遗诏就不会被篡改，仁厚的公子扶苏继位主政，秦朝的历史又不知如何写下去，若国祚延续，始皇父子必然是历史上伟大光荣正确的万岁万岁万万岁……
文武之道，一张一弛，刚刚统一的国度，应予民以修养生息的机会，何况，六国故地的士民，人心尚未归附！大跃进式的国家工程，劳民伤财，百姓劳累积久。军事上重外轻内，军事主力远在南北边地，陈胜吴广作乱，六国旧势力趁机发难。胡亥昏昧，赵高指鹿为马，秦王朝安得不覆！
强盛王朝突然崩塌，笔风两边倒，千秋功罪任由后人评说。史书由胜利者，站在对自己有利的角度书写，不黑前朝何以彰显新朝的道义和英明！
后朝黑前朝，因为政治需要，证明自己取代的合法性，后来的隋炀帝有相同遭遇，连他修建大运河这一千秋大业，也被后来者说成是为了他自己游玩享乐！唐太宗李世民的“宣武门之变”要是失败了，他又会不会是唐史上的叛乱者？
秦的统一，顺天应时，推动了人类历史进程。秦亡魂犹在，大一统的国家精神，渗透华夏社会，东方大国，兴衰荣辱，生生不息，代代相传，两千年里的中华大地，崛起的各个大一统国体，无不继承秦制……
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关于扶苏上位，能否摆脱秦朝短命问题，是一种假设，历史没有假设。2000多年后，在《头条》里假设一下讨论研究，未偿不可。
一、历史上没有留下扶苏太多记述，只是劝谏行仁政等。电视剧里设计了许多细节，谏焚书坑儒等，难辩真伪。是文学形象，不是历史形象。但有点似乎可肯定，扶苏尊儒家仁政学说，并不喜欢苛刻寡恩的法家一套。这一点是极有可能的。影视作品中作大量细节铺垫。但扶苏生在秦国，长在父亲身边，总要受环境影响，即是登极上位，也只能作出部分调整，多一些仁政，少一点苛刻。如果这样，或许可以延缓速亡。至少不会在秦始皇死后3年就亡天下。延缓几年或几代，要看关东六国贵族和百姓的忍耐程度和秦朝安民惠民的程度。超过3年而亡是肯定的。
二、欲速则不达，秦始皇用10年多扫平六国，领土子民扩大几十倍，可谓速成天下。世人往往称颂秦始皇统一之功，但得天下太快，反而潜伏下大隐患和大危机。秦始皇速成天下，新拓疆土和臣民对秦法规接受程度和认同程度，缺乏一个过程。单靠武力屈服于一时，秦始皇已死，便天下汹汹。六国贵族群起反秦，二世应对无策，势同燎原，把刚统一的集权王朝推向灭亡。一个重要因素是忽视了关东六国对秦朝的认可程度，缺乏一个适应过程。秦始皇则把打天下一套用于治天下，调整缓慢。这些都对速得天下，人心未及整合有关。灭六国得天下太快，必然失天下过快。成功于速得天下，失败也在于速得天下。
三、历史上改朝换代不换基本办法的新朝，虽无生气，却不会触发大矛盾，对立面小，反而不会速亡。这是一种惰性保守思维，却混得下去。反之象秦始皇废分封，高度集权于皇帝一人，得罪天下旧贵和老秦新贵，反抗空前，一推就倒。再如隋朝，也因为科举制取代门阀制，旧势力反扑灭亡了隋朝。表面看是农民起义，最终还是关陇旧贵。秦、隋速亡的道理有相似之处。扶苏上位，即是有所缓和矛盾，但不会完全否定郡县制，恢复分封制，反动势力还会抗争。改朝换代，灭国之痛化解难度太大，没有绥靖之策难以避免。
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秦始皇是当之无愧的千古一帝，他只花了十年的时间就把六国全部灭掉统一了全国，他做的最伟大的是还是统一货币，统一文字，统一度量衡，让中国人有了大一统的思想，使得后世无论经历怎样的乱世，总会有人来重新一统天下。否则如今的中国很有可能像今天的西欧一样虽然有着相同的文化，却分裂成数十个小国。我们都知道我国帝王一直信奉的是儒家，用儒家思想来统治中国，但在秦朝秦始皇信奉的是法家，那是法才是治国的关键。但是秦国法律实在太严厉了，秦始皇过于注重法家思想，却忽视了百姓的感受，使得民不聊生，秦朝也落了个暴秦的名声。
秦二世而亡，都是因为皇位被胡亥继承，而胡亥毫无才能，朝政又被权臣赵高控制，秦朝无力面对百姓的起义，最终灭亡。而秦始皇实际上是想传位给公子扶苏的，可惜遗诏被赵高和李斯改了，扶苏这才与皇位失之交臂。那么如果扶苏继位秦国还会二世而亡吗？
首先扶苏的治国理念与秦始皇不同，扶苏为人十分仁义，有政治远见，秦始皇在世时扶苏也经常上谏言。而且扶苏还被百姓爱戴，一个能被百姓爱戴的皇帝肯定是个好皇帝，所以如果复苏继位大概率会改善或废除秦严苛的法律，这样陈胜吴广就不会第一个起义，也就不会引领秦末的起义浪潮。秦国如果能像后世的汉朝初年一样修生养息，那么秦国也能在扶苏的治理下越来越强。
至于秦朝在扶苏手中能立世多久这不好说，但不会再二世而亡，日后成为像汉朝一样强大的王朝也不是没有可能，那么我们现在的民族可能就是秦族了。
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谢谢邀请谢谢观看以下是我的回答
如果扶苏能继位我个人认为，秦帝国也许能延长，
首先：扶苏为长子，明显就比二世胡亥老练。
其二：扶苏被秦始皇派去长城历练，武功肯定比胡亥好。
其三：秦始皇放心不下胡亥，所以秦始皇也想让扶苏继位
瞧！扶苏这三点胡亥就已经跌出去十万八千里了，更何况我还没有细分。凭借此三点说明，如果扶苏继位，秦帝国可以维持
谢谢邀请谢谢观看，如果有错误请大家指出，我会提供更好的回答
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大家好，我是小洲，很高兴回答这个问题。
秦国在秦始皇嬴政的带领下，打败六国，成功统一全中国，可以说他是一位千古帝王。但是这样的一位帝王却是认为法才是治国的关键，只要有严厉的法律，国家就会一直存在，甚至千千万万代。可是他却不知道治国的关键是民生，就在他去世后农民纷纷起义，而这样的一个大秦国却只是存在了十五年。
秦始皇晚年为了追求长生不老药可以说是费尽了心思，可是最后却是因为吃多了金属提前送了命。不过在临终前却是交代李斯，让他把皇位传给大皇子扶苏，希望他能够治理国家。可是李斯却是联合赵高，偷偷改了命令，把皇位传给了他们控制的秦二世胡亥，而扶苏却是被赐死。
虽然扶苏这个人讲究和善，治国理念和秦始皇完全相反，但是却仍然把皇位传给了扶苏，可见对扶苏的喜爱。可是扶苏命短，被人给害死。倘若扶苏不死，那么这个天下还真的不好说。扶苏这个人是秦始皇的长子，刚毅勇武，特别的有远见，而且他还擅长政治，在百姓心里也有一定的地位。不过他的作为却是让秦始皇愤怒，更把他派去修长城。可见扶苏的政治远见和秦始皇是截然相反的，而这种正是百姓们所需要的。
扶苏如果不死，甚至即位，那么他就会改变历史。为什么这么说呢？因为扶苏在百姓的心里占有一席之地，百姓们对他还是很爱戴的，再说了，扶苏这个人崇尚和平，比较仁慈和善，对老百姓是真的好，如果他一即位，相信许多的老百姓就会立刻感到自己翻了身，会特别高兴的欢迎这位新的统治者。这样一来真的能够减轻王朝和百姓之间的矛盾，治国之路会顺畅很多。
至于那些起义者，恐怕听了扶苏即位肯定会缺少很多的动力，他们甚至可能会投降扶苏，而这对于国家可是很有利的。既然除掉了棘手的起义者，再加上百姓们的爱戴，那么秦朝为何不可统治国家呢？也就是所说的扶苏管制的秦国将会变得更好，走上一个新的高度。历史也终将会被改写。
我是小洲，以上观点都是个人的猜测，希望大家能够理解。如果有不好的地方欢迎指正，一定悉心接受，不过不喜勿喷。如果喜欢欢迎点个关注，你的关注就是我的动力。谢谢！
