知豆号《狼》蒲松龄原文？
原文：
《狼》
作者：蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
扩展信息：
《狼》是清代小说家蒲松龄所写的经典短篇小说。它描绘了贪婪，凶猛和狡猾的狼的形象。启示：当我们像狼一样对待邪恶的人时，我们不能妥协和屈服，但为了赢得胜利，我们必须勇敢地战斗并且善于像屠夫一样战斗。
蒲松龄（1640年6月5日至1715年2月25日），刘剑一词，剑客，昵称刘全举，世上昵称廖寨先生，自称仪师氏。他来自济南淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）。清代杰出作家和优秀短篇小说家。
着有《聊斋志异》，这是清初中国古典短篇小说集。除《聊斋志异》外，蒲松龄还藏有大量诗歌，戏剧，语曲以及农业和医学著作，近200万字。蒲松龄出生前，《聊斋志异》出版后，风靡全球。在随后的时期，作品的模仿出现了，从而导致了志怪传奇小说的繁荣。
许多章节被不断地改编成戏剧，电影，电视剧，其影响是深远的。 “聊斋志异”很早就走向世界了。蒲松龄为中国乃至世界创造了宝贵的精神财富。
蒲松龄非常尊重女性。 《聊斋志异》中的女性形象大多是美丽，善良，聪明，侠义，多才多艺，有能力，不亚于一个留着小胡子的男人。 《红楼梦》进一步相信“女儿是水的肉，男人是泥的肉。看到女儿很爽，男人感到浑浊又臭”。
这显然是对男人尊重女人的社会的强大打击。简而言之，蒲松龄和曹雪芹都要求改善妇女的社会地位和妇女解放。蒲松龄比曹雪芹更多地保留了封建伦理。曹雪芹根据蒲松龄的思想，使《红楼梦》更加民主地闪烁。思想的光辉。
吴敬梓的《儒林外史》继承了《聊斋志异》科举制度的批判精神，并有了新的发展。晚清李汝珍的《花镜》，吴建人的《二十年目击者的现状》等其他乡土小说也受到了《聊斋志异》对女性的影响和社会暴露。
延伸阅读
一狼犬于前原文？
《狼》
作者：蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳
狼课文经历了哪几次交锋？
经历了三次交锋，分别是： 1、第一次：屠夫惧怕并且“投以骨”，不管用，狼仍跟随； 2、第二次：屠夫背倚柴草堆，“弛担持刀”，与两狼对峙； 3、第三场：屠夫奋起，杀死二狼。
《狼 》 蒲松龄 原文： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
蒲松龄狼的白话文？
原文:
《狼》
蒲松龄
有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。
昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
《狼》的白话文:
屠夫傍晚回家，担子里只剩下骨头，路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼，一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完，但两只狼还是一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘，害怕受到狼的攻击，他看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，屠夫跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀，两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫前面，时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲，屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去攻击屠夫的后面。身子已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴，屠夫砍断狼的大腿，也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
狼原文及注音？
狼的汉语拼音为lang第二声，韵母ang为后鼻音。《狼》的作者是蒲松龄，前文是一屠晚归,担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍以。……
七年级狼全文带注释？
狼
蒲松龄 〔清代〕
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文
一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。
屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。
狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。
注释
屠：这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。
晚：夜晚，晚上。
归：回家。
止：通“只”，翻译为仅，只。
缀行甚远：紧随着走了很远。缀，连接，紧跟。甚，很。
惧：害怕
投以骨：倒装，就是“以骨投之”，意为把骨头扔给狼。以，把。
从：跟从，跟随。
复：又，再
矣：语气词，相当于“了”。
两狼之并驱如故：两只狼像原来一样一起追赶。并，一起。故，旧、原来。
窘（jiǒng）：困窘，处境危急，困迫为难。
恐：恐惧，担心。
敌：意动用法。这里是动词，指攻击的意思。
顾：看，视。这里指往旁边看。
积薪：堆积柴草。积，堆积。薪，柴草。
苫（shàn）蔽成丘：覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。
乃：于是，就。
弛：解除、卸下。
眈眈（dān dān）相向：（狼）瞪着眼看着(屠户)。眈眈，注视的样子。相：表示偏指一方，指狼瞪屠户，非“相互”。
少（shǎo）时：一会儿
犬坐于前：像狗一样蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。
久之：很久。之，音节助词，表示修饰前字，没有实在意义。
瞑（míng）：闭上眼睛。
意暇甚：神情很悠闲。意：这里指神情、态度。暇，悠闲、从容。
暴：突然。
毙：杀死。
洞其中：在柴草中打洞。洞。这里作动词。
隧入：从通道进入。
隧：通道，这里用作状语，“从通道”的意思。
尻（kāo）：屁股。
自：从。
股：大腿
假寐（mèi）：假装睡觉。 寐：睡觉。
盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。
黠：狡猾。
顷刻：一会儿。
亦：也。
禽兽之变诈几何哉：禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”的意思。哉，语气词，相当于“啊”。
止增笑耳：只是增加笑料罢了。
七上语文书狼原文？
作者：蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀(zhuì)行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘(jiǒng)，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔(bēn)倚其下，弛(chí)担持刀。狼不敢前，眈(dān)眈相向。
少(shǎo)时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑(míng)，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数(shù)刀毙(bì)之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧(suì)入以攻其后也。身已半入，止露尻(kāo)尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠(xiá)矣，而顷(qǐng)刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
蒲松龄，狼，原文？
原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文：
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
扩展资料：
蒲松龄平时喜好收集怪异的民间故事，死后以短篇故事集《聊斋志异》闻名于世，塑造了诸如聂小倩、青凤、婴宁和莲香 (聊斋志异)等不少有代表性的狐仙和女鬼艺术形象。蒲松龄热衷于求取功名，但科举成绩并不如意，创作《聊斋志异》除了满足猎奇趣味，也成为他寄托个人思想的方式。
蒲松龄的远祖蒲臻，高祖蒲世广，在地方上都有点名气。曾祖蒲继芳，同他父亲一样，是秀才。叔祖蒲生汶中了进士，选河北玉田知县，是个有名的孝子，听说老母患病，哭得汤水不进，呕血数斗，死在衙门。他是蒲松龄屡次提到的玉田公，也是蒲家几代中最高功名的人物了。
蒲松龄的祖父蒲生汭没有功名，父亲蒲槃，字敏吾，原先也尽力读书，知识渊博，但考到二十几岁，不能进学，家境又困难，便弃儒经商，做起买卖来。二十年间，有了相当的积累，成为当地的富裕人家。明末天下大乱，他便停业在家读书教育。蒲槃长子兆箕早丧，四十多岁没有儿子，性情喜欢周贫济困，到蒲松龄出生时，家道已经衰微了。
蒲松龄是蒲槃的第3个儿子，正妻董氏所生。上面还有长兄兆箕，次兄柏龄；下面还有个弟弟鹤龄，总共兄弟4人。
