传说中落梅妆的典故与哪一位古代公主有关? 传说中落梅妆的典故与哪一位古代公主有关系

传说中落梅妆的典故 与哪一位古代公主有关?

寿阳公主。

据说,在南朝的某年下午,具体时间不详,只是记载宋武帝刘裕的女儿,那就是本次的主人公寿阳公主,她和一些小宫女们在宫廷中嬉戏。玩闹了不久,寿阳公主就觉得有些许疲累,便想休息,于是准备躺卧在殿檐下小憩一会。

碰巧,这个时候来了一阵风,朝她缓缓吹来,风携带而来的就是大量的梅花瓣,其中有些花瓣就不经意间落到了寿阳公主的额头上。 由于之前的跑动,使寿阳公主全身燥热,竟流下了些许的汗水,由于额头汗水的浸染,使寿阳公主的额头上留下了梅花瓣的花痕迹,被一旁的宫女们发现,想要擦去,但总是擦不掉,反而这些花痕,让原本娇小的寿阳公主,变得更加娇柔妩媚。

皇后看到,建议她留下来再说,看能撑的了几时,过了三天之后,用水一洗就凋落,宫女们都觉得这个很奇特,都模仿她,就有了梅花这个妆饰。

之后她的梅花妆进一步的流出宫墙,到了民间之后,受到了女孩子们的喜爱,尤其是那些出身贵族子女的喜爱,更是互相模仿,相互攀比。还给这个妆扮方式,取了一个别致的雅名,叫做“梅花妆”。

延伸阅读

十二月花令分别是哪些?

1、 一月:梅花

花神:寿阳公主

南朝宋武帝之女寿阳公主,喜爱梅花。某年梅花盛开季节,公主在含章殿檐下小憩,有朵梅花正巧飘落公主前额,留下五瓣淡红的梅痕,揩拂不去。皇后见之,直觉公主更加漂亮,建议将梅痕保留。三天后,经水洗,才脱落。自此,宫女们竞相仿效,后人谓此为「梅花妆」。也因此她成为了梅花花神。

2、二月:杏花

花神:杨玉环

据传小时候的杨玉环,皮肤既粗又黑,标准丑小鸭。杨家后院有颗杏树,每年结出的杏果,是杨玉环小时候最喜爱的零嘴,加上平时又以杏仁来保养肌肤,这些杏果、杏仁,竟让杨玉环脱胎换骨而为中国四大美人之一。

3、三月:桃花

花神:息夫人

春秋时期,楚文王灭息后,掳回息侯夫妇。息夫人貌美,楚文王强占为妻。息夫人为了见息侯一面,忍辱偷生。某天,趁文王外出打猎,溜出宫与息侯见面,然后双双殉情,此时正是桃花盛开的三月。楚人为之动容,立祠祭拜,并称他为桃花神。

4、四月:牡丹花

花神:貂蝉

据传东汉时代的貂蝉,她曾在牡丹花旁练舞,周围的牡丹花也跟着翩翩起舞,因此被后人尊为牡丹花神。

5、五月:石榴

花神:钟馗

五月石榴花开,亦是瘟疫流行期,驱邪除魔的钟馗,顺理成章冠上石榴花神的雅号。

6、六月:莲花

花神:晁采

晁采,小时候曾与邻人文茂私订终生,长大后,文茂寄诗传情,晁采以莲子回赠。文茂把莲子埋在花盆里,结果花开并蒂,晁母闻之,便将晁女嫁给文茂。但有部份人认为是中国第一美人西施才是莲花花神。

7、七月:鸡冠花

花神:陈后主

陈后主,即陈叔宝,南方陈朝的皇帝。为政时期,不理政务,恣意淫乐。虽如此,其文学素养甚高,「玉树后庭花」、「临春乐」都是他的作品。其中的「玉树后庭花」,为陈后主在享乐时所制的艳曲,因此被称为「亡国之音」。故鸡冠花又称为「后庭花」,因此俞曲园封其为七月鸡冠花的花神。

8、八月:桂花

花神:徐惠

徐惠是一位集美丽、聪明、贤德于一身的才女,曾仿离骚,写过一篇吟咏桂花的文章,深得唐太宗宠爱,唐太宗死后,徐惠跟着殉情。

9、九月:菊花

花神:陶渊明

菊花是他的最爱,诸 君且看「尝 九月九日 出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊」,这是一幅多么写实的「东篱晚香」图。另外,陶渊明的「饮酒诗二十首」,有二首以菊花为主角,为菊花留下令人激赏的诗句,因此封陶渊明为菊花花神,实至名归。

10、十月:芙蓉

花神:花蕊夫人

五代后蜀皇帝孟昶的妃子花蕊夫人,偏爱芙蓉花,孟后主为得其芳心,城里城外广植芙蓉花,这座城也就是后来被称为「芙蓉城」的成都。

11、十一月:山茶花

花神:汤显祖

「玉茗」是山茶花的别名,汤显祖喜爱白山茶,因此将其书斋命名曰:「玉茗堂」,故其当山茶花神果真无愧。

12、十二月:水仙

花神:梁玉清

水仙花的花神,有人说是帝尧的女儿蛾皇和女英,俞曲园的《十二月花神议》则以梁玉清为花神,因《瓶史》记载:水仙神骨清绿,织女之梁玉清也,宜即以梁玉清主之之故。梁玉清出自《太平广记》,是神话中的人物,相传她曾和太白星逃往下界,并生有一子。

‘寿昌公主’、‘同昌公主’分别是谁?

寿昌公主

《红楼梦》第五回,秦可卿房中有寿昌公主于含章殿下卧的榻。

寿昌公主也叫寿阳公主,南朝宋武帝女。《太平御览》卷三十“时序部”引《杂五行书》云:”宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去:皇后留之,看…。

同昌公主

唐懿宗李推共有八个女儿,同昌公主居长,也是最受懿宗疼爱的一个公主。同昌公

主闺名李梅灵,母亲是号称长安第一美人的郭淑妃。在李漼为郓王时,郭氏是郓王府中

的一位待姬,因美俏绝伦,蒙郓王垂青,生下了女儿梅灵;李漼贵为大唐天子后,水涨

船高,郭氏被封为淑妃,梅灵则成了同昌公主。同昌公主从母亲身生禀受了天生丽质,

明眸秀靥,玲成可爱,而且性格温顺,善解人意,从小就被父亲视为掌上明珠,母亲郭

淑妃也不出老,与二八佳龄的女儿站一起,竟象两朵娇艳的姊妹花,有了这两朵花儿,

唐细宗心满意足,朝事之余,几乎全部时间都与这母女俩腻在一处,据笑逗趣,乐不知

疲。

毕竟女儿大了不中留,唐迹宗无论怎么钟爱同昌公主,也不能把她永远留在身边,

咸通七年秋天,在皇父的百般不舍中,同昌公主还是离开了皇宫,嫁进了名门之后,新

科进士韦保衡府中。出嫁时,唐统宗赐下的嫁妆简直可以在韦驸马家开一个百宝库,有

水晶云母、琉璃玳瑁、犀角象牙、装翠宝石等不计其数,更有衡世罕见的金龟、银鹿、

金表、银粟、如意枕、鹤鹊枕、龙凤帐、九玉钦、琴瑟幕、文布巾、火蚕衣等,至于金

银钱币、缓罗绸缎和豪华家俱器皿,则更不在话下。这些东西搬到韦家后,韦家原本宽

敝的府第竟装摆不下,只好请来工匠,日夜扩建府第,才算把这一切安置下来。唐懿宗

对同昌公主的宠爱,就此可见一斑。

韦保衡娶了这金枝玉叶的妻子,算是三生有幸,沾尽了光彩。两年之中,几乎不停

的升迁,由翰林学士开始,升到郎中、中书舍人、兵部侍郎承旨、开国侯,一直到集贤

殿大学士,年纪轻轻的就缺身于宰辅的高位了,这一切自然要归功于他有一个好妻子,

确切地说,是有一个好岳父。同昌公主本身也还算是一个不错的妻子,不但容貌美丽,

而且性情温婉,乖巧宜人,绝没有一般皇家公主那般刁蛮任性。韦家见娶进了这么一位

能给自家带来无限荣耀和好处的高贵媳妇,自然上上下下乐不可支,在生活上尽量安排

得极尽奢华、舒适,以免亏待了公主。出入有车辇,行止有仆人,简直不让她走动一下,

生怕累着她、摔着她;吃的是难以想象的山珍海味,一道日常菜“灵消炙”,就是用喜

鹊舌、羊心尖烹制出来的,吃一回就不知要斩杀多少喜鹊和肥羊,而这还算不了是顶好

的菜;喝的则更为讲究,如玫瑰露、凝霜浆、桂花酒,真是数不尽数,单说“玫瑰露”

一样,必须是清晨在盛开的玫瑰花上收集的露水,十几个人一早晨才能收到一小瓶,而

同昌公主一口就喝下了;穿的则是珍珠衫、狐白裘、火蚕衣,据说“珍珠衫”夜里能发

光照亮周围三尺远的地方,“狐白裘”则夏日炎炎可着裘衣消暑,“火蚕衣”则冬日凛

冽能穿单御寒;外出时乘的是“七宝车”,行走起来风驰电掣,而车内却不感颠簸,且

阵阵异香飘逸,车过半日不散。

这么一种人间少有的景况下生活,同昌公主却并不舒畅,因她自幼体弱,在韦家养

尊处优,饱食终日,无所事事,玉体自然消受不了,反而养出许多病来。三天两头倒卧

病榻,日渐消瘦,这可急坏了韦家老老少少,他们到处寻访名医奇药,不惜巨金全力保

住这棵庇荫大树。什么白猿骨、红蜂蜜、雪山莲、灵芝草等稀奇贵重药吃了不少,宫中

数十个有名的御医也不停地穿梭于公主床前,但一切都无济于事,同昌公主的病始终未

见好转,拖到咸通十一年初秋,可怜的玉人儿同昌公主终于撒于人寰

寿昌公主的典故解读?

寿昌公主与同昌公主的典故就是刘心武捏造秦氏出身皇家公主一段宫廷秘事的重要依据。但排除秘史的干扰后,会看到两位公主与秦氏有着更加奇妙的关联。

  [寿昌公主于含章殿下卧的宝榻]

  寿昌公主,本作寿阳公主,南朝宋武帝女。史载:

  “宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竟效之,今梅花妆是也。”(《太平御览》卷三十“时序部”引《杂五行书》)

  故事着眼于“梅花妆”,寓指秦氏精于美容化妆。

  寿昌之父宋武帝刘裕也是有故事的人,辛弃疾赞他“金戈铁马,气吞万里如虎”。他身为皇帝,却生活简朴,史书赞他“清简寡欲,严整有法度,未尝视珠玉舆马之饰,后庭无纨绮丝竹之音”“财帛皆在外府,内无私藏”(《宋书·武帝本纪》)。

  刘裕的故事与秦氏对应关系如下:

  刘裕出身寒微、生活简朴,对应秦业宦囊羞涩、勤俭持家;

  刘裕一生南征北战,终于在晚年建立了自己的王朝,建国后励精图治,造福后世,为下一代的元嘉之治铺平了道路,对应宁、荣二公和焦大他们筚路蓝缕“九死一生挣下这家业”;

  寿昌发明梅花妆时,刘裕曾批评她这个妆扮太妖艳,她严守父训,果然变得端正大方,对应秦氏精于美容化妆,秦业也曾教她端庄一点。

  显然,这个故事寓有红颜祸水、女色误国的意思。如果说寿昌险些成为祸水却因刘裕教导有方终于避免了祸水的危途,那么秦氏则走到了寿昌的反面。因公公贾珍的变态溺爱,以及宁府家风豪奢,致使秦氏一改小时候在家的勤俭习惯,变得奢靡艳冶起来,果然成为贾府大厦倾、好事终的祸水。

北魏寿阳长公主出生时间?

北魏寿阳公主即会稽宣长公主,在公元383年出生,传说中寿阳公主是梅花精灵所变,因此她也成了正月的花神。寿阳公主死于公元444年,但是怎么死的却没有史料记载,不过以她六十来岁的高龄来讲,自然死亡也是极有可能的。

黄毛丫头的由来?

在古代时“黄毛丫头”的来源——

相传在南北朝刘宋时,有一位年龄十四五少女,她是寿阳公主,一天,她在宫里玩累了,便躺卧于宫殿的檐下。

当时正逢梅花盛开,一阵风过去,梅花片片飞落,有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染,留下斑斑花痕,寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚,宫女们见状,都忍不住惊呼起来。从此,爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。 寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。

传到民间,许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的,于是有人想出了法子,设法采集其他黄色的花粉制成粉料,用以化妆。

这种粉料,人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的,加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子,慢慢地,“黄毛丫头”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

关于黄花闺女的传说?

宋代李昉等撰《太平御览》之《杂五行书》中曾提到这样一个故事:南北朝刘宋(420年-479年)时,宋武帝刘裕有位十分美貌的女儿寿阳公主,某年农历正月初七的下午,寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。一会儿,寿阳公主累了便躺卧在含章殿的檐下小憩。

这时,一阵微风吹来,腊梅花纷纷落下,其中有几朵恰好落在了寿阳公主的额头上,经汗水渍染后,公主的前额留下了腊梅花样的淡淡花痕,拂拭不去,使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。宫女们见状,都忍不住惊呼叫好。皇后见了,十分喜欢,让寿阳公主保留着它,三天后才用水洗掉。

此后,寿阳公主便时常摘几片腊梅花,贴在自己前额上,以助美观。人们把这种打扮称为“梅花妆”。不久,“梅花妆”在宫中流传开来,并传到民间。那些官宦大户家的女孩以及歌伎舞女都争相仿效。但梅花是有季节性的,有人便设法采集其他黄色的花粉制成粉料,用以化妆。这种粉料,人们叫做“花黄”或“额花”。

另外,在古代“黄花”代指菊花,菊花被用来比喻人的高洁品性。比如,李白的“黄花不掇手,战鼓遥相闻”,王实甫的“碧云天,黄花地”。所以后来有人就把“花黄”两字颠倒过来,称为黄花。“梅花妆”都是没有出阁的女子妆饰,慢慢地,“黄花闺女”便成了未婚少女的专有称谓

寿阳公主典故?

寿阳公主,据考证就是“会稽公主”。寿阳公主的人生在史书上没有留下更多的记载,然而那朵小小的梅花,却将她的名字留在了暗香浮动的梅林间。中国众多的花神中就有她的身姿。

世人传说寿阳公主是梅花的精灵变成的,因此寿阳公主成为正月的花神

寿阳公主一生经历?

  寿阳公主有两个:第一个是南朝宋宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,其事迹如下:  南朝某年农历正月初七这天的下午,宋武帝刘裕的女儿寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。过了一会儿,寿阳公主感到有些累了,便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来,将腊梅花吹得纷纷落下,其中有几朵碰巧落到了寿阳公主的额头上,经汗水渍染后,在公主的前额上留下了腊梅花样的淡淡花痕,拂拭不去,使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。皇后见了,十分喜欢,特意让寿阳公主保留着它,三天后才将其用水洗掉。此后,爱美的寿阳公主便时常摘几片腊梅花,粘贴在自己前额上,以助美观。宫女们见了,个个称奇,并跟着仿效起来。不久,这种被人们称为“梅花妆”(或简称“梅妆”)的妆饰方式便在宫中流传开来(事见宋代撰《太平御览》卷三十《时序部·十五·人日》引《杂五行书》:“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竟效之,今梅花妆是。”)。后来,“梅花妆”又进一步流传到民间,并受到了女孩子们的喜爱,特别是那些官宦大户人家的女孩子以及歌伎舞女们,更是争相仿效。  关于这位寿阳公主,历史上没有更多的记载,传说其为梅花的花神。  第二位寿阳公主是北魏孝庄帝元子攸的姐姐,其事迹如下:  北魏孝庄帝年间,中书舍人高道穆升为御史中尉。有一次,高道穆外出执行公务,在前面开路的士兵遇上了北魏孝庄帝元子攸的姐姐寿阳公主。  寿阳公主不肯让路,手持棍棒的士兵呵斥她,她置之不理。高道穆一怒之下,命令士兵用棍棒把寿阳公主的车砸烂了。  寿阳公主向元子攸哭诉了这件事,要求惩处高道穆。元子攸说:“高中尉是一个清直的人,他做的是公事,我怎麼能因私情责怪他呢!”  后来高道穆来见元子攸,元子攸又向他表示歉意的说:“公主走路冒犯了中尉,我深感惭愧。”  高道穆一听,连忙摘下帽子向元子攸谢罪。元子攸笑著说:“我因为这件事而感到对不起中尉,中尉何必向我谢罪!”  (出自《资治通鉴》)

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