知豆号白喜事红包怎么写
红白喜事的“礼绅”
关于“礼绅”这个称谓，我还没有仔细的考究其文理性的贴切与否，只是从小到大、到老就听老家人称红白喜事写礼簿、收红包的那个人为“礼绅”。
老家人办红白喜事，规模较大的，要从本房中请人帮忙理事，即聘请先生，以图圆满，脸上有光彩。先生之职，得由有文化、懂礼节的长者担任。坐礼台，是先生的主要任务。所谓礼，是长期沿袭的风俗习惯所形成的公认仪节，含尊敬之意。台，狭义指桌子，意思是由先生代东家接受宾客礼仪。
只要你适当的留意一下，每逢红白喜事办酒席，在厅堂、祠堂或酒店的宴会厅里，总能看到一张条桌或方桌背后坐有一位手执毛笔、钢笔或圆珠笔的先生，在礼簿上登记来宾的贺礼和仪物，这位先生便是“礼绅”，直白的说，就是礼台先生。
我所说的“礼绅”，较为符合老家人的人文和文化认知。绅，是“绅士”的简化词。
绅士，是汉语词语，拼音shēn shì，是指举止优雅、待人谦和、谈吐得当的男士。主要来源于英国绅士。在封建社会里，泛指那些有财有势或得过一官半职的人。如魏源 《圣武记》卷二：“弘勋等乃分遣绅士，裹粮深入贼巢，开导祸福。”
通俗的解释，绅士是指地方上有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚：开明绅士、绅士风度等等。
所以称给红白喜事收礼登记的人为“礼绅”，也是有一定道理的。
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有人会说，就这样登记一下礼仪的先生，即便是小学生也能胜任。其实，这“礼绅”的学问还深得很呢！并不是人人都做得了的。
在过去，这“礼绅”先生实际上所要做的事务相当繁杂，礼规套路多，涉及到整个红白喜事的经办过程，是一个不可或缺的主要人物。
诸如筹办宴会，书写请帖、公布执事名单、书写对联或幛语、安席、安排迎亲或送葬队伍，登记礼簿，退礼和结清礼仪账目等等，都要“礼绅”先生亲历亲为。
实际上，礼绅还是办理红白喜事之东家的全权代表，俗称“总管”，所有红白喜事过程中的帮厨、借台凳碗筷、跑堂端菜、接待鸣炮等事无巨细都要仰仗“礼绅”来调配和安排。从这一点上看，“礼绅”这角色，真不是一般人能干的了的。
当然，现今时代，“礼绅”肩上的担子大大的减轻了。因为，办红白喜事，大部分都是酒店包餐或“流动酒席”上门服务，“礼绅”就真的剩下礼台先生那些事了。
客家很注重红白喜事对联的实用性。迎亲、嫁女、做寿、建房、小孩“三朝”“弥月”等都统称为红喜事，要用红纸写对联。它贴的时间相对长些，办完喜事仍可保留。
办丧事为白喜事，要用白纸、黄纸或蓝纸写对联。这种对联只是昙花一现，办完喜事（即出了柩）马上要撕掉，有的还要即刻换上红联。白喜事在用纸上还有男女之别，除白纸通用外，黄纸和蓝纸不能乱用，用错了会闹出笑话。
上手传下来的，凡是婚嫁喜事，东家要给“礼绅”包“书写礼”红包；其它内容的红白喜事，就不一定要，而是看东家的贤惠与否了。
游德福
2020,5,26.
