知豆号网友提问：
什么叫紫气东来？为什么紫色在古代被认为是代表祥瑞的颜色？
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相传两千多年前的某一天，函谷关的关令尹喜登关巡视，但见东方的天空有团紫气飘然而来，他心里非常高兴!因为这种吉祥气象，是表示有圣人要来了。于是他便沐浴更衣，恭敬等候。果然那团紫气越来越近，当他再仔细看时，只见一位白发老者，骑着一头青牛缓缓而来。啊!原来是大思想家、大学者、东周王朝的守藏室之史(也称柱下史)老子到了!尹喜大喜过望，他热情地接待了这位大学者，并苦苦挽留他在函谷关住些日子。老子推辞不过，只好答应。从此，尹喜便拜老子为师，每天恭恭敬敬地向老子学习。几天以后，老子要出关西行了，尹喜想请老子写点什么留做纪念，老子考虑了一阵子，便把他用毕生心血所撰写的一部书《道德经》赠给了尹喜，然后出关而去，从此杳无音信。尹喜十分思念老子，常常登关西望，希望再看到那位白发老者骑牛而归，然而一次次他都落了空。后来，他便在关前修建了一座高大宏伟的”望气台”，或晨曦初露，或晚霞夕照，他常常登上”望气台”，默默背诵《道德经》，以寄托他对老子的无限思念之情。此后，人们便以”紫气东来”表示祥瑞。如杜甫就曾写有”西望瑶池降王母，东来紫气满函关”的诗句。紫气是指紫色的气，古人认为紫色与当官有关。所以很多官服是紫色的。至今。紫气东来主要用于书香门弟家的大门口上的牌匾。
其他网友观点
1. 老子：世界那么大，我想去转转
紫气东来压万山，
老聃吐舌笑开颜。
青牛车外天风阔，
摇动当年函谷关。
这首小诗很清楚的说明白了紫气东来的出典之处：老子同志在周朝的图书馆里干了一辈子，七十多岁的时候，眼见着天下乱纷纷，诸侯打来打去，没完没了，他老人家决定辞职移民。
老子过函谷关时，被看门的关令尹喜截了下来。
检查护照？检查签证？都不是。这位关令尹喜善观天象。前几天就看到一团紫气从东方飘来，断定必有圣人来到，赶忙斋戒迎候。
后来，老子骑着青牛徐徐走来，在关令尹喜的一再请求下，写下了五千字报告，是为《道德经》。
据说，老子出关去了印度，并且度化了一个徒弟，名叫“释迦牟尼”，此为“老子化胡”。
2.紫禁城是紫的吗？
到过北京天安门的都知道，故宫明明是红墙黄瓦，为啥偏偏叫“紫禁城”呢？
那得从紫色的历史地位说起。紫色一直被古人视作祥瑞之色，这种看法从天象中得来的。
按照中国古人的想象，天上的星星都是有主的。其中，紫微垣的大业主是天帝，他的宫院也就被称为紫宫。从此，紫色开始和皇家扯上了关系。天帝的官邸叫紫宫，天子的大院子就叫“紫禁城”了。
因为有皇权罩着，紫色就变作了祥瑞的象征，既尊贵（皇权），又神秘（天帝）。
所以，贵族都以紫为贵，诸侯尽着紫衣。韩非子就吐槽：齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。
紫色，铁铁的流行色
3.诗文里的紫气
举几个栗子，看看紫气是怎样的祥瑞：
李白在庐山隐居时写了《望庐山瀑布》，头一句就是“日照香炉生紫烟”。为啥不是白烟、不是金烟，偏偏是紫烟呢？李白讲究啊，“紫”字意蕴无穷啊。
《琵琶记》里说：满朝朱紫贵，尽是读书人。红色紫色都是富贵之人的高端颜色。《天龙八部》里俩美女叫阿朱阿紫，金庸可不是随便起的，像阿猫阿狗似的，而是在暗示这俩妞身世不凡啊。
其他网友观点
因为出自一个典故，传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。 汉，刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而老子 果乘青牛而过紫气东来也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。 清 洪升 《长生殿·舞盘》：“紫气东来， 瑶池 西望，翩翩青鸟庭前降。” 老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。
紫色代表权威、声望、深刻和精神， 紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色.紫禁城由称“紫宫”，注：“紫宫，天子所居处.紫气，紫色云气.古代以为祥瑞之气.附会为帝王、圣贤等出现的预兆.紫色代表优雅，高贵，魅力，自傲，神秘，印象深刻，压迫感，高贵神秘的颜色，略带种忧郁的色彩，让人不忍忘记的颜色，代表权威、声望、深刻和精神.紫 zǐ形声.字从此从糸，此亦声.“糸”指“系列”.“此”意为“就近”、“近处”.“此”与“糸”联合起来表示“彩虹的色条系列之距人最近者”.本义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条.引申义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条的颜色.说明：1.彩虹的七个色条，从外至内分别为：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫.我们把“外”当作“远”，把“内”当作“近”，那么紫色条是七个色条中距离人们最近的.或者理解为：“外”即“彼”，“内”即“此”，这就是“紫”字从“此”的根据所在.2.“紫”字所从之“糸”，即指“七个色条”所组成的色谱系列，而非指“丝线”、“丝帛”.类似地，“红”字中所含有的“糸”，也是指彩虹的色谱系列.3.“紫”有“内”的意思，因此古代皇宫，既可以叫做“大内”，也可以叫做“紫宫”.【紫旭】清晨的太阳.《江南靖士诗稿·早春游园》诗：“杂树鸣禽欢紫旭，前河涨水移苍玉.居家三日未观园，不觉池塘春草绿.” （摘自《载敬堂集》）【紫水晶】石英的一种.紫色，呈玻璃光泽，性脆，可作为工艺雕刻品的材料.【紫玉】1.紫色宝玉.古代以为祥瑞之物.《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山.” 南朝 梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞.”2.传说中 春秋 时吴王夫差 小女名.亦名 小玉.据 晋干宝《搜神记》载：吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死.重 游学归，吊 紫玉 墓.玉 形现，并赠 重 明珠.玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没.后遂用以指多情少女.王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜.”3.用为女子早逝之典.唐李白《经乱後将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫.” 唐杜甫《桃竹杖引赠章留後》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得.”4.紫竹的别名.南唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“霞杯传缥叶，羽管吹紫玉.” 元陈旅《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金.” 清纳兰性德《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂.”5.古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称.【紫石】紫色石.传说古代曾用为货币.汉桓宽《盐铁论·错币》：“夏后以玄贝， 周 人以紫石，後世或金钱、刀布.” 南朝 梁江淹《伤友人赋》：“凋碧玉之神树，销紫石之灵根.”【紫外线】一种波长比可见光线短的电磁波，波长由4000埃到60埃，在光谱上位于紫色光的外侧.紫外线能使磷光和荧光物质发光，能透过空气，不易穿过玻璃，有杀菌消毒的能力，对眼睛有伤害作用.也称紫外光.【紫金】一种珍贵矿物.汉刘桢《鲁都赋》：“紫金扬晖于鸿岸，水精潜光乎云穴.”《新唐书·西域传下·康》：“南有 钵露 种，多紫金.” 明曹昭《格古要论·珍宝论·紫金》：“古云半两钱即紫金.今人用赤铜和黄金为之.然世人未尝见真紫金也.”【紫狐】野狐.唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣.”【紫府】道教称仙人所居.晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也.” 前蜀贯休《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂.”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府.”康有为《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅.”【紫泥海】传说中海名.传说 汉东方朔童时失踪，累月方归，后复去，经年乃归，邻母见而大惊，叩问何往.朔 曰：“儿至 紫泥海 ，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣，朝发中返，何云经年乎?”见旧题 汉郭宪《洞冥记》卷一.唐 李白 《古风》之四一：“朝弄 紫泥海 ，夕披丹霞裳.”【紫宙】宇宙；上天；高空.南朝 梁 江淹 《构象台》诗：“网紫宙兮洽万品，冠璇宇兮济羣生.” 唐徐彦伯《南郊赋》：“告紫宙之成功，定皇天之寳位.” 宋苏舜钦等《荐福塔联句》：“踊甓皇都壮，盘基紫宙雄.”【紫穹】天空.《宋书·乐志二》：“ 昭皇太后神室奏《昭德凯容》之乐舞歌词：‘膺华丹燿，登瑞紫穹.’”【紫皇】道教传说中最高的神仙.《太平御览》卷六五九引《秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、 玉皇.” 唐 李白 《飞龙引》之二：“载玉女，过紫皇， 紫皇 乃赐白兔所擣之药方.” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》：“紫皇一夕下纶旨，细祓丹铅勘文字.”【紫泉】紫色之泉.唐王勃《怀仙》诗：“紫泉漱珠液，玄巖列丹葩.” 唐李商隐《隋宫》诗：“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家.” 唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·入林屋洞》：“又坐紫泉光，甘如酌天酒.”原注：“白芝、紫泉皆此洞所出，乃神仙之饮饵，非常人所能得.”【紫风流】花名.麝囊花的别名.宋陶谷《清异录·紫风流》：“庐山僧舍有麝囊花一藂.色正紫，类丁香.号紫风流.江 南 後主 诏取数十根植于 移风殿 ，赐名蓬莱紫.”【紫庭】1.帝王宫廷.《後汉书·皇甫规传》：“臣生长边远，希涉紫庭，怖慴失守，言不尽心.” 晋 左思 《悼离赠妹》诗之二：“以兰之芳，以膏之明，永去骨肉，内充紫庭.” 唐 白居易 《骠国乐》诗：“ 德宗 立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听.”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“今陛下已御正殿，臣谓何惜紫庭数步之地，使之稽首拜伏，瞻仰清光.”2.神仙所住宫阙.三国 魏嵇康《代秋胡歌诗》：“受道 王母 ，遂升紫庭.” 唐李康成《玉华仙子歌》：“溶溶紫庭步，渺渺瀛台路.” 宋王禹偁《李太白真赞》：“仙之来兮 峨眉 扃，曳素衣兮游紫庭.”【紫宫】1.星官名.指紫微垣.汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“于是范蠡乃观天文，拟法于紫宫筑作小城，周千一百二十二步，一圆三方.” 南朝 陈沈炯《太极殿铭》：“臣闻在天成象，紫宫所以昭著；在地成形，赤县居其区宇.”2.指帝王宫禁.《文选·左思；之五》：“列宅紫宫里，飞宇若云浮.” 李周翰 注：“紫宫，天子所居处.” 唐 李白 《感遇》诗之三：“紫宫夸蛾眉，随手会凋歇.” 明何景明《昔游篇》：“三千艳女罗紫宫，倾城一笑扬双蛾.”3.神话中天帝的居室.《淮南子·天文训》：“紫宫者，太一之居也.” 汉扬雄《甘泉赋》：“闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘.” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“看奎光飞缠紫宫，光摇万玉班中.”【紫气】1.紫色云气.古代以为祥瑞之气.附会为帝王、圣贤等出现的预兆.《史记·老子韩非列传》“莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也.”《南史·后妃传下·梁武帝丁贵嫔》：“贵嫔生于樊城，初产有神光之异，紫气满室.” 明梁辰鱼《浣纱记·治定》：“烟霞高捧，看郁郁稽山紫气浓.喜逢一统，车书尽同.”2.旧时以为宝物的光气.《晋书·张华传》：“初， 吴 之未灭也，斗牛之间常有紫气…… 华 曰：‘是何祥也?’ 焕 曰：‘寳剑之精，上彻于天耳.’” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“白光纳日月，紫气排斗牛.” 明 何景明 《观吴进士舞剑歌》：“仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛.”【紫气东来】《史记·老子韩非列传》“于是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也.”后遂以“紫气东来”表示祥瑞.清洪升《长生殿·舞盘》：“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降.”【紫烟】亦作“ 紫烟 ”.紫色瑞云.晋郭璞《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟.”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嫔生于 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名.” 宋范仲淹《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟.” 清钮琇《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟.”2.山谷中的紫色烟雾.南朝梁武帝《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟.” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川.” 宋刘弇《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好.”【紫宸】1.宫殿名，天子所居.唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内.唐 杜甫 《冬至》诗：“杖藜雪後临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸.”2.泛指宫廷.明沈鲸《双珠记·邮亭失珠》：“纔离 紫宸 ，平步莲鞋稳.” 清 孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸.”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋王应麟《玉海·宫室·唐紫宸殿》.3.借指帝王、帝位.《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连後星，喻金波之合羲璧.”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇.”【紫磨】上等黄金.汉孔融《圣人优劣论》：“金之优者，名曰紫磨，犹人之有圣也.” 北魏郦道元《水经注·温水》：“华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为阳迈金.”《法书要录》卷四引 唐张怀瓘《二王等书录》：“往在翰林中，见古锺二枚……上有古文三百许字，记夏禹功绩，字皆紫磨金钿，光彩射人.” 宋蔡绦《铁围山丛谈》卷六：“其金，紫磨也，光艳溢目，异常金.”【紫檀】木名.常绿乔木，木材坚实，紫红色，可做贵重家具、乐器或美术品.晋 崔豹 《古今注·草木》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀.” 唐张彦远《历代名画记·论装背褾轴》：“故 贞观 、 开元 中，内府图书，一例用白檀身，紫檀首，紫罗褾织成带，以为官画之褾.”《红楼梦》第三回：“当地放着一个紫檀架子大理石屏风.”【紫霞】紫色云霞.道家谓神仙乘紫霞而行.《文选·陆机；》：“献酬既已周，轻举乘紫霞.”刘良注：“众仙会毕，乘霞而去.” 唐 李白 《古风》之三十：“至人洞玄象，高举凌紫霞.” 明 张凤翼 《灌园记·君后自责》：“谁知道絜带咱，享荣华，似拔宅飞升凌紫霞.”【紫鸾】传说中神鸟.唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫鸾无近远，黄雀任翩翾.” 唐 李商隐 《海上谣》：“紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪.” 明梅鼎祚《玉合记·义姤》：“玉笙吹彻也会双仙，一任天风驾紫鸾.”
其他网友观点u003Cpu003E因为出自一个典故，传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。 汉，刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而老子 果乘青牛而过紫气东来也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。 清 洪升 《长生殿·舞盘》：“紫气东来， 瑶池 西望，翩翩青鸟庭前降。” 老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E紫色代表权威、声望、深刻和精神， 紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色.紫禁城由称“紫宫”，注：“紫宫，天子所居处.紫气，紫色云气.古代以为祥瑞之气.附会为帝王、圣贤等出现的预兆.紫色代表优雅，高贵，魅力，自傲，神秘，印象深刻，压迫感，高贵神秘的颜色，略带种忧郁的色彩，让人不忍忘记的颜色，代表权威、声望、深刻和精神.紫 zǐ形声.字从此从糸，此亦声.“糸”指“系列”.“此”意为“就近”、“近处”.“此”与“糸”联合起来表示“彩虹的色条系列之距人最近者”.本义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条.引申义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条的颜色.说明：1.彩虹的七个色条，从外至内分别为：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫.我们把“外”当作“远”，把“内”当作“近”，那么紫色条是七个色条中距离人们最近的.或者理解为：“外”即“彼”，“内”即“此”，这就是“紫”字从“此”的根据所在.2.“紫”字所从之“糸”，即指“七个色条”所组成的色谱系列，而非指“丝线”、“丝帛”.类似地，“红”字中所含有的“糸”，也是指彩虹的色谱系列.3.“紫”有“内”的意思，因此古代皇宫，既可以叫做“大内”，也可以叫做“紫宫”.【紫旭】清晨的太阳.《江南靖士诗稿·早春游园》诗：“杂树鸣禽欢紫旭，前河涨水移苍玉.居家三日未观园，不觉池塘春草绿.” （摘自《载敬堂集》）【紫水晶】石英的一种.紫色，呈玻璃光泽，性脆，可作为工艺雕刻品的材料.【紫玉】1.紫色宝玉.古代以为祥瑞之物.《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山.” 南朝 梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞.”2.传说中 春秋 时吴王夫差 小女名.亦名 小玉.据 晋干宝《搜神记》载：吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死.重 游学归，吊 紫玉 墓.玉 形现，并赠 重 明珠.玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没.后遂用以指多情少女.王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜.”3.用为女子早逝之典.唐李白《经乱後将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫.” 唐杜甫《桃竹杖引赠章留後》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得.”4.紫竹的别名.南唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“霞杯传缥叶，羽管吹紫玉.” 元陈旅《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金.” 清纳兰性德《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂.”5.古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称.【紫石】紫色石.传说古代曾用为货币.汉桓宽《盐铁论·错币》：“夏后以玄贝， 周 人以紫石，後世或金钱、刀布.” 南朝 梁江淹《伤友人赋》：“凋碧玉之神树，销紫石之灵根.”【紫外线】一种波长比可见光线短的电磁波，波长由4000埃到60埃，在光谱上位于紫色光的外侧.紫外线能使磷光和荧光物质发光，能透过空气，不易穿过玻璃，有杀菌消毒的能力，对眼睛有伤害作用.也称紫外光.【紫金】一种珍贵矿物.汉刘桢《鲁都赋》：“紫金扬晖于鸿岸，水精潜光乎云穴.”《新唐书·西域传下·康》：“南有 钵露 种，多紫金.” 明曹昭《格古要论·珍宝论·紫金》：“古云半两钱即紫金.今人用赤铜和黄金为之.然世人未尝见真紫金也.”【紫狐】野狐.唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣.”【紫府】道教称仙人所居.晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也.” 前蜀贯休《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂.”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府.”康有为《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅.”【紫泥海】传说中海名.传说 汉东方朔童时失踪，累月方归，后复去，经年乃归，邻母见而大惊，叩问何往.朔 曰：“儿至 紫泥海 ，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣，朝发中返，何云经年乎?”见旧题 汉郭宪《洞冥记》卷一.唐 李白 《古风》之四一：“朝弄 紫泥海 ，夕披丹霞裳.”【紫宙】宇宙；上天；高空.南朝 梁 江淹 《构象台》诗：“网紫宙兮洽万品，冠璇宇兮济羣生.” 唐徐彦伯《南郊赋》：“告紫宙之成功，定皇天之寳位.” 宋苏舜钦等《荐福塔联句》：“踊甓皇都壮，盘基紫宙雄.”【紫穹】天空.《宋书·乐志二》：“ 昭皇太后神室奏《昭德凯容》之乐舞歌词：‘膺华丹燿，登瑞紫穹.’”【紫皇】道教传说中最高的神仙.《太平御览》卷六五九引《秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、 玉皇.” 唐 李白 《飞龙引》之二：“载玉女，过紫皇， 紫皇 乃赐白兔所擣之药方.” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》：“紫皇一夕下纶旨，细祓丹铅勘文字.”【紫泉】紫色之泉.唐王勃《怀仙》诗：“紫泉漱珠液，玄巖列丹葩.” 唐李商隐《隋宫》诗：“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家.” 唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·入林屋洞》：“又坐紫泉光，甘如酌天酒.”原注：“白芝、紫泉皆此洞所出，乃神仙之饮饵，非常人所能得.”【紫风流】花名.麝囊花的别名.宋陶谷《清异录·紫风流》：“庐山僧舍有麝囊花一藂.色正紫，类丁香.号紫风流.江 南 後主 诏取数十根植于 移风殿 ，赐名蓬莱紫.”【紫庭】1.帝王宫廷.《後汉书·皇甫规传》：“臣生长边远，希涉紫庭，怖慴失守，言不尽心.” 晋 左思 《悼离赠妹》诗之二：“以兰之芳，以膏之明，永去骨肉，内充紫庭.” 唐 白居易 《骠国乐》诗：“ 德宗 立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听.”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“今陛下已御正殿，臣谓何惜紫庭数步之地，使之稽首拜伏，瞻仰清光.”2.神仙所住宫阙.三国 魏嵇康《代秋胡歌诗》：“受道 王母 ，遂升紫庭.” 唐李康成《玉华仙子歌》：“溶溶紫庭步，渺渺瀛台路.” 宋王禹偁《李太白真赞》：“仙之来兮 峨眉 扃，曳素衣兮游紫庭.”【紫宫】1.星官名.指紫微垣.汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“于是范蠡乃观天文，拟法于紫宫筑作小城，周千一百二十二步，一圆三方.” 南朝 陈沈炯《太极殿铭》：“臣闻在天成象，紫宫所以昭著；在地成形，赤县居其区宇.”2.指帝王宫禁.《文选·左思；之五》：“列宅紫宫里，飞宇若云浮.” 李周翰 注：“紫宫，天子所居处.” 唐 李白 《感遇》诗之三：“紫宫夸蛾眉，随手会凋歇.” 明何景明《昔游篇》：“三千艳女罗紫宫，倾城一笑扬双蛾.”3.神话中天帝的居室.《淮南子·天文训》：“紫宫者，太一之居也.” 汉扬雄《甘泉赋》：“闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘.” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“看奎光飞缠紫宫，光摇万玉班中.”【紫气】1.紫色云气.古代以为祥瑞之气.附会为帝王、圣贤等出现的预兆.《史记·老子韩非列传》“莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也.”《南史·后妃传下·梁武帝丁贵嫔》：“贵嫔生于樊城，初产有神光之异，紫气满室.” 明梁辰鱼《浣纱记·治定》：“烟霞高捧，看郁郁稽山紫气浓.喜逢一统，车书尽同.”2.旧时以为宝物的光气.《晋书·张华传》：“初， 吴 之未灭也，斗牛之间常有紫气…… 华 曰：‘是何祥也?’ 焕 曰：‘寳剑之精，上彻于天耳.’” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“白光纳日月，紫气排斗牛.” 明 何景明 《观吴进士舞剑歌》：“仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛.”【紫气东来】《史记·老子韩非列传》“于是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也.”后遂以“紫气东来”表示祥瑞.清洪升《长生殿·舞盘》：“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降.”【紫烟】亦作“ 紫烟 ”.紫色瑞云.晋郭璞《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟.”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嫔生于 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名.” 宋范仲淹《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟.” 清钮琇《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟.”2.山谷中的紫色烟雾.南朝梁武帝《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟.” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川.” 宋刘弇《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好.”【紫宸】1.宫殿名，天子所居.唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内.唐 杜甫 《冬至》诗：“杖藜雪後临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸.”2.泛指宫廷.明沈鲸《双珠记·邮亭失珠》：“纔离 紫宸 ，平步莲鞋稳.” 清 孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸.”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋王应麟《玉海·宫室·唐紫宸殿》.3.借指帝王、帝位.《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连後星，喻金波之合羲璧.”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇.”【紫磨】上等黄金.汉孔融《圣人优劣论》：“金之优者，名曰紫磨，犹人之有圣也.” 北魏郦道元《水经注·温水》：“华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为阳迈金.”《法书要录》卷四引 唐张怀瓘《二王等书录》：“往在翰林中，见古锺二枚……上有古文三百许字，记夏禹功绩，字皆紫磨金钿，光彩射人.” 宋蔡绦《铁围山丛谈》卷六：“其金，紫磨也，光艳溢目，异常金.”【紫檀】木名.常绿乔木，木材坚实，紫红色，可做贵重家具、乐器或美术品.晋 崔豹 《古今注·草木》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀.” 唐张彦远《历代名画记·论装背褾轴》：“故 贞观 、 开元 中，内府图书，一例用白檀身，紫檀首，紫罗褾织成带，以为官画之褾.”《红楼梦》第三回：“当地放着一个紫檀架子大理石屏风.”【紫霞】紫色云霞.道家谓神仙乘紫霞而行.《文选·陆机；》：“献酬既已周，轻举乘紫霞.”刘良注：“众仙会毕，乘霞而去.” 唐 李白 《古风》之三十：“至人洞玄象，高举凌紫霞.” 明 张凤翼 《灌园记·君后自责》：“谁知道絜带咱，享荣华，似拔宅飞升凌紫霞.”【紫鸾】传说中神鸟.唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫鸾无近远，黄雀任翩翾.” 唐 李商隐 《海上谣》：“紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪.” 明梅鼎祚《玉合记·义姤》：“玉笙吹彻也会双仙，一任天风驾紫鸾.”u003Cu002Fpu003E以上就是小编关于【什么叫紫气东来？为什么紫色在古代被认为是代表祥瑞的颜色？】的分享，希望对你有用。
