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广州这座城市为什么叫羊城?
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广州为什么叫羊城?这个听我们广州的本地客家语言的老人讲。在二千多年前,广州是很少人的,只有少数的土族人。
当时是不叫客家人,叫(汉人),汉人就是客家人。客家人看到地多人少,就在那里搞起了放羊,放牛,养猪等。但羊的性格比较温柔的,所以就羊比较多。然后就跟着广西白话捞的(蛇老古)也有迁来。在经过客家人和白话捞(蛇老古)的地方争执以后,就把我广州叫五羊城了。也是为了留念客家人的地方,所以那五条羊都是客家人的工艺品来的。经过一千多年以后,广西白话捞的蛇老古越来越多,就把广州的周边的几个市叫成了猪三角,就是代表客家人养猪的地方。其实广州和猪三角都是客家人还是多的。但在九几年,因香港的英国大力推荐广西深山沟里的蛇老古白话,而变成了今天的猪三角广西白话捞语言的。
经过现在的广东所有百姓都不同意广西白话捞蛇老古的方言存在。
如果支持猪三角的广西蛇老古白话捞的方言人,都会没儿子生,和出门会踢脚指好。
如果不同意猪三角的广西白话捞蛇老古的人在我广东的,都会长命百岁,多子多孙,财源滚滚,幸福一家的。
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广州别称羊城,羊城的由来非常古老:传说有五位仙人持谷穗骑羊降临广州,传授种植稻谷的技术,使当地人民过上了富裕的生活,建国后广州市在越秀山上修筑了五羊衔谷石像,成为广州的象征。
五羊传说最初记载于晋代人裴渊所著的《广州记》:广州厅事梁上画五羊像,又作五谷囊随像悬之。云昔高固为楚相,五羊衔谷萃于楚廷,故图其像为瑞。六国时广州属楚。宋代人在南海郡治修建了五仙观,作为谷神供奉祭祀。
但裴渊的记载,离传说诞生的年代已经较为较远,所以未必准确。现代学者研究认为,谷物起源的传说,在农业民族中颇为常见,广州五羊衔谷之说,可能起源于南越立国前后,南越国后来被汉朝所灭,这个传说也未被汉朝史书记载,所以裴渊的说法不能全信。
其后,随着道教在中国的崛起,五羊衔谷传说又有了新含义,在道教的参与下,五羊变成了五位仙人,羊沦为坐骑,也就是本文开始所讲的传说。其后,五羊传说不断演变,但大体都未脱离五仙骑羊传授种植稻谷的范畴。
当然,也有学者认为,五羊衔谷的传说来源于百越民族“黄狗取稻种”的神话,这一神话传入楚国后,由于言语隔阂,传说讹变为五羊送稻种的神话,并且在日后的岁月中,由于中原人民大量迁入广州,使得这个传说被记录下来,成为世世代代相传的神话故事,也使得五羊衔谷成为广州的标志。
总结来说:五羊衔谷传说(无论何种起源)在汉晋时期已有流传,降至南朝刘宋,五羊传说增加了道教色彩,一变而为五仙五羊传说,唐代之后,这个传说影响越来越广,最终广州别名变成了五羊之城。
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广州为什么叫“羊城”?我知道。
广州是一座2000多年的国家历史文化名城,从秦朝开始,广州一直是郡治、州治、府治的行政权力中心,一直是华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心,是岭南文化及其广府文化的发源地和兴盛地。
广州有“羊城”美称,羊城的由来,传说古时(原始社会)广州连年灾荒,很多地区的稻田颗粒无收,一天南海上飘过五朵彩色祥云,上有骑着五羊的仙人,羊口中衔着五色稻穗,仙人把稻穗赐予百姓,并祝福此地永久饥荒,从此广州之城,风调雨顺,物产丰富、安居乐业,国泰民安。
仙人离去后,五只仙羊因为依恋人间而留了下来,保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人,在他们留守的地方(广州市越秀区)修建了一座“五仙观”,观中有五仙的塑像,伴以五羊石像。
五羊雕像,名符其实成为了广州这座城市,吉祥又诗意的精神符号。
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百度上说,羊城起源于一个传说;
我认为是羊的精神,吃的是草,产的是羊毛羊肉和羊奶;
我老家村里人说,广州开放的早,穿洋装吃洋餐,洋气,所以叫洋(羊)城;
我三岁的小外甥女说,那里有美羊羊喜羊羊吧!
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广州是广东省省会、 副省级市、南部战区司令部驻地。是国务院定位的 国际大都市、 国际商贸 中心、 国际综合交通枢纽、 国家中心城市、 国家综合性 门户城市、 国家历史文化名城 。从 秦朝开始,广州一直是华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心。广州从3世纪30年代起成为海上丝绸之路的主港, 唐 宋时期成为中国第一大港,明清两代成为中国唯一的对外贸易大港,是世界上唯一两千多年长盛不衰的大港
广州始建于公元前214年。最早建城时的名字叫 任嚣城。商代时广州地区称为“南越”,周代时又有称为“百粤”、“南海”。春秋战国时,广州地区南越民族与长江中游的 楚国人民已有往来,并归属于楚国,划为南楚,据府志、文物记载, 曾于广州建立“ 楚庭” (也叫楚亭),归属楚国。
春秋战国时期,岭南泛指今两广和越南北部地区,当时居住在这里的民族称为南越(又称南粤)。秦始皇二十五年(公元前222年),秦朝将领 任嚣、首次领兵攻打岭南,失利。后再与 赵佗再率军入岭南,经过多年征战,于秦始皇33年(公元前214年)完成平定岭南的大业,整个岭南由此划入了秦朝的版图。
秦始皇征服 岭南后,在广州地区设置南海、象郡、桂林三郡,同时建立番禺(今广州)等县。南海郡含今广东大部,郡治番禺,首任郡尉任嚣,这是岭南历史上第一次划分的行政区, 亦是广州历史上最早的行政建置 ,秦末大乱,秦二世时群雄并起,天下大乱。病危中的任嚣曾急召好友赵佗议,认为岭南地广物丰,有险可守,完全可以自立为王,以保一方百姓。赵佗采纳了任嚣的建议,封锁与中原的交通,拥兵自重。他受任嚣之托行使南海郡尉的职权 ,前113年,南越国丞相 吕嘉叛乱,立赵建德为南越王,并联络东越(今福建境内)发兵反汉。次年,汉武帝调集大军10万分兵数路进军南越国。元封五年(前106年)改属交州,州治为广信(今广东 封开),
广州地处中国南部、 广东省中南部、 珠江三角洲中北缘,是 西江、 北江、 东江三江汇合处,濒临中国南海,东连 博罗、 龙门两县,西邻 三水、 南海和 顺德,北靠 清远市区和 佛冈县及 新丰县,南接 东莞市和 中山市,隔海与香港、 澳门相望,是海上 丝绸之路的起点之一,中国的“ 南大门”,是 广佛都市圈、 粤港澳都市圈、 珠三角都市圈的核心城市。
广州西关的老城区,有着老城道路的一切特点,狭窄的路面,街道两旁的老榕树绿荫覆地,遮住了路边暗旧的岭南特色的骑楼,就是这条古老的街道上就有一座广州地区历史上最著名的道观,这座道观是广州“羊城”、“穗城”称谓的起源地。 五仙观系在明洪武十年(1377年)建成的。当时为什么会兴建这座五仙观呢?那就要从周朝说起了!相传,当时的广州曾经出现了连年的灾荒,令到田野荒芜,民不聊生。有一日,晴空万里,风和日丽,忽然在南海天空飘来左五朵彩色祥云,有五位身穿五色彩衣的仙人,分别骑着五只口衔稻穗的仙羊,降临了下来。仙人们将稻穗分给广州人民,并祝福此地今后风调雨顺,五谷丰登,永无饥荒。说完这番话之后,五位仙人也就飘然离去了,留下了五串金灿灿的谷穗和五只眷恋人间的仙羊。后来人们将稻种撒播大地,从此这里年年丰收。而五只仙羊也都化为石羊,永久地保佑着广州人民风调雨顺,幸福吉祥。所以为何广州又会叫做“羊城”,就是这个原因。
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“羊城”这个称谓来自一个传说,传说在2000多年前周夷王时,广州这个地方很荒凉,人们辛苦劳动也吃不饱。突然,一天,有五位仙人,骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州,祝愿这里五谷丰登,然后腾空而去,以后这里真的五谷丰登了,人们过上了幸福生活。所以,人们称为“羊城”。
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