太岁是什么:太岁到底是什么?

网友提问:

太岁到底是什么?

优质回答:

不要说最近,翻一下药典之王《本草纲目》 与地方志,早有记载,挖出“太岁”不是最近才有的事情。

先回答下“太岁”到底是什么?

简单说,现代科学检测认为“太岁”是一种大型单一或多种厌氧粘菌复合体。种类多,可食用,益养生。地表下数米到百米左右出产,因少见而不能人工繁殖。因此一旦发现常出现在新闻里。

在古药典中太岁,又称肉灵芝,《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。并把肉灵芝收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。

据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。

在《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。

在《抱朴子》中东晋道家葛洪记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

以上诸家经典都记录太岁属于灵芝一类。少见不易得,食用养生功效强。

但是,就算到如今科技发达,“太岁”其细胞结构为何形成、为何聚成如此形态、如何生长发育繁殖仍然是个谜。

另外,一些为了追求眼球的“太岁新闻”里,其实不是真正的“太岁”,而是丢弃垃圾或腐生杂菌,因误食导致就医事件时有发生。闹出不少“笑话新闻”。

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2015年3月,辽宁农民王成德挖到了一个140斤的太岁,他打算卖10万/斤,这是怎么回事呢?

原来王成德那天去田里松土耕种,结果挖到了一团黑乎乎的黏性不规则神秘物体,怀着好奇心的王成德并没有丢弃,而是想到了村里流传下来关于“太岁”的故事。

于是王成德将太岁载回家,过称后才知道,原来这团黑乎乎的东西,竟然重达140斤!

王成德挖到太岁的消息很快就传遍了整个村庄,再经过网络的宣传,很多富豪开始纷纷找到王成德,想要将他手中的太岁买走。

王成德看到此物如此畅销,而且心里知道太岁十分珍贵,于是他打算以5位数/斤的价格出售,刚开始是1万/斤,后来索性涨到了10万/斤。

至于具体成交价多少,暂且未知,只知道仅在2015年内,王成德就将140斤的太岁,分开卖出去了60斤,甚至还将太岁泡过的水也一并出售,据传售价也要在百来块一斤。

如果王成德将140斤的太岁全部卖出去,就算1万/斤,王成德也能收获140万,有很多农民一辈子可能都攒不到100万,足以说明,王成德有多么幸运。

像王成德一样,因挖到太岁而一夜暴富的案例,而且拍卖会上也偶有出现太岁的身影,比如2016年的香港珩隆国际拍卖有限公司推出的一块太岁。

古文中的“太岁”到底是什么?

在我国传统文化中有着很多关于“太岁”的说法,比如“谁敢在太岁头上动土”、“太岁当头坐,非灾便是祸”,从字里行间可以看出,“太岁”似乎是某个地位很高的大人物。

古人心中的太岁,其实源于古代的岁星纪年法。

古人根据木星的运转规律来纪年,也就是12年为一周天,但最后发现木星的运转速度要快一点,所以就凭空创造了一个岁星,这就是太岁。

看到这里,大家或许有疑惑,太岁作为虚拟星辰,它又是如何影响普通老百姓的吉凶呢?

起初,古人确实仅仅把太岁当做星辰,但随着时间的推移,再加上古人十分崇拜日月星辰,所以古人就将太岁跟神话结合在了一起。

古人认为,太岁是青帝之子,他象征着天帝跟人君,总之就是享有至高无上的地位。

而古人的阶级观念早就“深入骨髓”了,所以他们做的事,自然就不敢对太岁不敬,至于太岁跟祸福的关系,那就有些不同了。

古人将60年称为一甲子,大家不用搞得太深奥,简单的说,古人觉得一甲子内有60位太岁神,每一位神会轮流值班,比如张三是乙丑年出生的,乙丑就是太岁,本命年到了的时候,就要多注意自己的言行举止,比如多做善事等等,过了本命年后一切回归正常。

以上就是古代的“太岁文化”,多说一句,文化仅供参考。

现实中的“太岁”到底是什么?

在《山海经》中记载,太岁是一种神兽,也叫“视肉”、“聚肉”,因为它的肉具备美味、稀有、可再生等特性,所以自古便是古代帝王的养生佳肴。

在《本草纲目》跟《神农本草经》中对太岁也有记载,简而言之就是说,吃了太岁有延年益寿的效果。

《本草纲目》:“久食,轻身不老,延年神仙”。

从现代科学来看,太岁不属于既不属于植物、也不属于动物跟细菌,它其实是粘菌、细菌和真菌聚集的大型复合体,常被科学家称为“第四种生命形式”。

太岁最早可追溯到什么时候,目前还没有探究出来,只知道远古时期就已经存在地球上了,估计20~30亿年前就有了吧。

太岁的生活区域为地下20~100米的厌氧环境中,放在水中也不会腐烂,虽然现代被发现的太岁基本都是100斤以上,但它的生长速度十分缓慢,可能需要千年、万年甚至数万年。

从外观模样上来看,太岁有固定状跟无固定状。

固定状态的太岁一般为圆柱或圆锥状,从外表看上去就跟个木桩似的,而无固定状的太岁,可能是一大块,也可能是一整片,总之奇形怪状。

太岁的食物来源有细菌、酵母菌以及孢子等一些微生物,繁殖主要靠孢子和菌丝,整体活性很强。

从《山海经》中就记载,太岁可以再生长,这是真的吗?

再生长确实是真的,比如从太岁身上切下一块,放在合适的环境中,它依旧能生长,但并不是“无限制的生长”,否则太岁早就成大街货了。

吃了太岁能不能长生不老?如果不能,吃太岁到底有什么用?

古人对太岁十分崇拜,甚至古人认为,太岁就是传说中长生不老的仙药,不过从现在的科学角度出发,吃了太岁就能长生不老,这完全就是无稽之谈。

太岁体内确实富含蛋白质、核酸、几丁质、氨基酸、维生素、微量元素等营养物质,对增强人体免疫功能也有不错的疗效,但太岁在营养上的神奇独特之处呢?

目前尚未发现,太岁具备地球上独一无二的营养物质,言下之意就是,太岁的营养,完全可以从其他物质中汲取,比如人参、灵芝、虫草等等,这些补品都很不错。

而且在地下20~100米的太岁,在漫长的生长过程中,很有可能其本身就被感染了很多病毒细菌,在食用前也要注意这些东西。

关于太岁的骗局

就是因为太岁稀少,而且价格昂贵,所以市场上有很多关于太岁的骗局。

比如有个农村打扮的人,在集市上声称自己挖到了太岁,想找个老板卖掉,此时旁边就有托出现了,A说“太岁1万/斤”,B说“能不能500/斤卖?家里有老人得重病,急需太岁治疗,身上又没钱!”

经过托的轮番操作,周围的人就更加相信眼前的就是传说中的太岁,于是贪小便宜,跟风买了几斤,回去才发现,这哪里是太岁,完全就是树脂材料!

类似的骗局有很多,本文已经向大家揭开了太岁的神秘面纱,希望大家能理性看待太岁。

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太岁听我爷爷讲是当年封神时周文王的两个儿子,姬发爱国爱民,而其弟弟伯安心术不正,偏又爱出风头,且为人轻佻,先后受叔父姬遂和申公豹的蛊惑,合谋刺杀姬发;姬发成了阳太岁,其弟成为了阴太岁。

还有一个和太岁有关的故事,说一个农民下地干活,看见自己的庄稼地里有一坨东西,于是他就用锄头碰了碰,发现那团东西软软的且有弹性,像“肉”一样,农民有用锄头在那团肉上用劲狠狠砍了下去,谁知从那团“肉”里呲出来一股水,恰巧水溅到了农民眼睛里,农民的眼睛瞬间像被泼了辣椒水,回到家后,家里人把农民送到医院,经过治疗,农民双眼彻底失明,而后来其他村民根据该农民的描述去地里寻找那团“肉”时,地里什么也没有了,据说阳太岁会给人带来好的东西,而阴太岁则会给人带来不幸。

只是关于太岁的故事,大家听听就好。

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“敢在太岁头上动土”是一句出现率非常高的台词,每每听到这句话,总是给人一种不明觉厉的感觉。而原因就在“太岁”二字上。那么,太岁到底是什么呢?为什么会说“敢在太岁头上动土”呢?我们简单的来探讨一下这几个问题。

首先,我们常听到的“犯太岁”、“在太岁头上动土”中的“太岁”,通常是指十二星宿中的“太岁”,也就是民间常说的太岁星君。每12年十二星宿更替一次,所以当太岁星君当值时,有于这一年本命年的人不利的说法,所以又称为“犯太岁”。而且在太岁当值的这一年有着诸多的忌讳,比如动土,而这恰恰也是“在太岁头上动土”的由来。

当然以上是民间的说法,而太岁除了这一层含义外,还有另一层含义,那就是一种生物的名称,它就是肉灵芝。

肉灵芝

早在先秦时期的著作《山海经》中就有对太岁的记载,而在记载中,它通常被称为“肉芝”、“视芝”,具有““食之尽,寻复更生如故”的能力,也就是说吃了还能再长,并且具有延年益寿的功效。因此,秦始皇要早的“长生不老药”就是说的太岁,也就是肉灵芝。

到了明代的《本草纲目》已经将肉灵芝尊为“本品上经”,据书中记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。也就是说李时珍也认为它是一味可以长生不老的药材。而且《本草纲目》明确的记载了肉灵芝的形态:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。

通过一些古籍对“太岁”的描述可以看出,首先,它是一种生物,其次,它的形态有多种多样,颜色也各异,最后它有无限生长的能力。

从科学的角度看,符合以上特征的生物是存在的,而上图就是真实版的“太岁”也就是肉灵芝。根据科学的研究发现,它是一种由原核生物、真核微生物以及真核生物共同构成的一个融合体,其中主要以真核微生物(粘菌)组成,当然也有一部分的细菌和真菌。

在当下,肉灵芝的生物学划分还没有一个准确的定位,因为它既有植物的特点(可以进行光合作用),又有动物的特点(以微生物为食,具有主动捕猎性),还有原生生物的特点(体内有粘菌,而粘菌本身就是一种介于原生生物和真菌之间的生命体)。

正是如此复杂的组成,给肉灵芝的功效划上了一个问号,因为在不同的环境下,肉灵芝的三个部分中种类和成分有很大的差别,比如在粘菌下有多个不同的属,真菌也有着相当多的种类,而不同的种类间到底有没有有害物质,到现在仍然没有一个准确的定位,其医用价值到现在也没有一个准确的定论。

总结

综上,太岁有两种解释,一种是民间对十二星宿之一的称呼,另一种则是一种生物的名称。而从一些古籍的记载我们能够看出,它在古代被当成一种上乘的药材,但是从目前的科学分析看,它就是一种菌类的合体,其中有没有有害物质还未可知,所以,尤其是野生环境下的,尽量不要服用。

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太岁是古代天皇氏时代创制的纪元岁星,也就是现在传统民俗中的值年岁君,他的信仰源于古代中国民间对天体的崇拜,也与木星有一定的关系,在天体中,木星每12年围绕太阳旋转一圈,古人根据这个运行的规律,并用十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来代替,而十天干的根源则是来于太阳系的十大星体,后来古人把十天干和十二地支相互配合用来纪年,简称黄帝历,60年一个轮回,也就是六十甲子年,所以值年岁君也有六十位。

据古代道书中记载,这六十位太岁星君是斗姆三子勾陈、北极以及北斗门下的六十位大将军,他们掌管人间每年的事物,也就是民间称的六十太岁,在六十甲子年中分别由他们轮流值年,自古流传如犯太岁之人,可向当年的太岁星君祈福以求平安顺利。

以下是六十甲子年值年太岁星君的名称。

甲子年太岁星君金辨大将军,乙丑年太岁星君陈材大将军。

丙寅年太岁星君耿章大将军,丁卯年太岁星君沈兴大将军。

戊辰年太岁星君赵达大将军,己巳年太岁星君郭灿大将军。

庚午年太岁星君王济大将军,辛未年太岁星君李素大将军。

壬申年太岁星君刘旺大将军,癸酉年太岁星君康志大将军。

甲戌年太岁星君施广大将军,乙亥年太岁星君任保大将军。

丙子年太岁星君郭嘉大将军,丁丑年太岁星君汪文大将军。

戊寅年太岁星君曾先大将军,己卯年太岁星君龙仲大将军。

庚辰年太岁星君董德大将军,辛巳年太岁星君郑但大将军。

壬午年太岁星君陆明大将军,癸未年太岁星君魏仁大将军。

甲申年太岁星君方杰大将军,乙酉年太岁星君蒋崇大将军。

丙戌年太岁星君白敏大将军,丁亥年太岁星君封济大将军。

戊子年太岁星君邹铛大将军,己丑年太岁星君傅佑大将军。

庚寅年太岁星君邬桓大将军,辛卯年太岁星君范宁大将军。

壬辰年太岁星君彭泰大将军,癸巳年太岁星君徐单大将军。

甲午年太岁星君章词大将军,乙未年太岁星君杨仙大将军。

丙申年太岁星君管仲大将军,丁酉年太岁星君唐杰大将军。

戊戌年太岁星君姜武大将军,己亥年太岁星君谢太大将军。

庚子年太岁星君卢秘大将军,辛丑年太岁星君杨信大将军。

壬寅年太岁星君贺谔大将军,癸卯年太岁星君皮时大将军。

甲辰年太岁星君李诚大将军,乙巳年太岁星君吴遂大将军。

丙午年太岁星君文哲大将军,丁未年太岁星君缪丙大将军。

戊申年太岁星君徐浩大将军,己酉年太岁星君程宝大将军。

庚戌年太岁星君倪秘大将军,辛亥年太岁星君叶坚大将军。

壬子年太岁星君丘德大将军,癸丑年太岁星君朱得大将军。

甲寅年太岁星君张朝大将军,乙卯年太岁星君万清大将军。

丙辰年太岁星君辛亚大将军,丁巳年太岁星君杨彦大将军。

戊午年太岁星君黎卿大将军,己未年太岁星君傅dang大将军。

庚申年太岁星君毛梓大将军,辛酉年太岁星君石政大将军。

壬戌年太岁星君洪充大将军,癸亥年太岁星君虞程大将军。

比如2020庚子年值年太岁星君是卢秘大将军,而2021辛丑年值年太岁星君是杨信大将军。

对照一下看看,你出生那一年的太岁星君是哪位,2021年可以先向值年太岁祈福,再向自己出生年太岁祈福,以求平平安安,无灾无难。(图片来源网络)

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在我国古代,人们因为社会生活和农耕劳作的需要,在与大自然的斗争中发现,春华秋实,暑往寒来,循环往复,就逐渐产生了年的概念。

人们还发现,年与太阳的视运动有关(即太阳运行路线视觉)。太阳的周年(视)运动,虽然在白天时由于太亮,不易察觉,但在黄昏时分,可以观察西方接近太阳的那个星座。经过一个时期,譬如一个月,再看一下,原来的星座已经沉没,而出现的是原来星座的东面星座,这说明太阳自西向东移动了。

古人把这个太阳自西向东移动的路线,习惯性用黄色表示,后来就演化为黄道。把月亮移动的路线用白色表示,称为白道。将与地球自转轴垂直的平面与地球相交的线称为赤道。

太阳一年沿黄道移动一周(360度),每天移动一度,由于地球绕日运动的路线是一个椭圆,近日点速度最快,远日点速度最慢,因而其实有时一天移动一度多一点,有时一天移动一度少一点。又由于地球赤道面和黄道面不在一个面上,而有23度的夹角,地球自转轴不与黄道垂直而是倾斜的,因此一年中每天太阳照射在地球上的纬度不同,赤道以北、以南的23度,分别是太阳直射最北和最南纬度的极限位置,过此极限后就会回归,所以称为北回归线和南回归线。对于北半球来说,太阳直射北纬23度时即夏至,大约6月22日左右,至下一个夏至为一回归年,一个回归年的长度为365.2442日,在古代这个数值被称为“岁”。“岁”和“年”是有严格区别的,年是从正月初一到下一年的正月初一共354天,岁是地球绕太阳一周所需的时间,即365.25天一回归年,所以年实际上是以月亮运动为依据的,是阴历时间单位,而岁是以太阳视运动为依据的,是阳历的时间单位,只不过后来被人为混用了。

干支历是最早的纪年历法,这是古代人们观察天象而建立发展起来的。太阳系里共有九大行星,其中水星、金星、土星、火星、木星这几颗比较亮,人们知道的最早,并且很早就测得木星绕太阳一周约12年,所以古人又把木星称为岁星,把岁星运行的轨道分为十二部分,岁星每走完一部分为一年,这就叫做“岁星”纪年法。由于岁星的运行方向是自西而来,和当时实际观测到的星象运行方向相反,于是人们为方便起见,另外假想了一个岁星,其运转周期与岁星相同,运行方向则相反,这假想的岁星就是“太岁”,以太岁每年所在轨道的部分称呼这年,叫做太岁纪年法。

这种纪年每过十二年重复一次,为了有所区别,在岁星前面加配一个冠词,称为岁阳。岁阳有十个,与十二个岁星依次相配,六十年循环一次。后来,人们感觉太岁所在的星座名拗口不容易记住,就逐渐发展为干支历法。

古人认为,岁星在黄道周天十二宫运行过程中,每一阶段(每一年)构成的磁场不同,并影响地球上的人事物。《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。因此,太岁如同国君和年景,顺之则吉,逆之则凶。在历史演变中,宗教把历史中的人间人物演化替入太岁,尊为太岁神,即值年太岁。

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