知豆号朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜，朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜是谁写的？
金陵作为六朝古都，在历史上曾经昌盛一时。但随着六朝的覆灭，繁华落尽，金粉成灰，便引发了无数文人墨客的幽思。刘禹锡的《金陵怀古》组诗首首经典，那”山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”，”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”等，兴亡之叹尤为深邃，堪称金陵怀古诗的翘楚。而”诗仙”李白登上金陵凤凰台，也吟出了享誉千古的”吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”之美句，可谓金陵怀古诗的佳篇。但若说填词，王安石的这篇则当仁不让成了金陵怀古词中的典范。
《桂枝香·金陵怀古》
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
全词分上下两片，上片写登临金陵之所见，下片写在金陵之所想，今昔对比，虚实结合，对历史和现实发出了深沉的感慨。
王安石主持了著名的”王安石变法”，但在推行新法的过程中，却遇到了很多阻挠障碍。他一心想去弊革新，却举步维艰，甚至两次被罢相。这首词就是他被贬为江宁知府时所创作的。
“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇”。
他登上金陵城头，满怀心事，举目四望。时值晚秋，天气寒凉，草木凋零，一片肃杀之景。秦淮河水澈澈，宛如一条白练，蜿蜒流逝。远山如黛，簇簇而立。从平面到立体，一幅金陵秀美的江山图画生动的呈现于眼前，是那样雄浑辽阔而又萧瑟苍茫。
“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”。
夕阳西下，江面上帆船往来。西风渐起，酒旗飘扬。画船仿佛在云雾中游走，白鹭好像在星河间翩飞。这美景就算是丹青妙手，也难描绘这如此壮美的风光。
“归帆”、”酒旗”明为写景，暗是写来往的行旅，加入了人的活动，画面顿然生动起来。”彩舟”、”星河”颜色对比鲜明；”云淡”动静相互相生。如电影镜头般推开，随着征帆远去，词人视野拓展，水天相连，融为一体，其气度和视野，与王勃的”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”有异曲同工之妙。
上片写景，从大处着笔，意境开阔，色彩绚丽，让人不自觉间沉醉在金陵的晚秋景色中。而”忆往昔”则由写景而过渡到感怀。
“念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱”。
金陵的昔日是何等繁华？歌舞升平，纸醉金迷，豪奢竞逐。可叹陈后主荒淫无道，当隋军兵临城下时，他还在与宠妃寻欢作乐。六朝相继衰败灭亡，让无数后人登临作荣辱喟叹，悼古伤怀。”门外楼头”出于杜牧《台城曲》：”门外韩擒虎，楼头张丽华”，朱雀门外大军直入，结绮阁里皇帝寻欢，正因为这”门外楼头”才使六朝各国相继灭亡。
“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”。
六朝旧事随着川流不息的江水悠悠而去，了然无痕。如今只有那衰草连天，笼罩在一片寒烟之中。但时至今日，歌女们仍然还唱着陈后主那首亡国的《玉树后庭花》曲呢！《玉树后庭花》为陈叔宝所作，陈叔宝就是因为每天沉醉于《玉树后庭花》的靡靡之音里，恣意玩乐，终至陈国覆灭，后人便将《玉树后庭花》称为”亡国之音”。是歌女们不记历史的教训吗？不是，是那些听曲的达官显贵们。化用了杜牧的”商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，是那些权贵们不知亡国之恨，不吸取历史的教训啊。
王安石登上金陵城，他怀古伤今，但他绝不感伤个人的悲欢离合，而是对国家、民族命运前途的关注，是对当时宋王朝不励精图治的不满，这是一个政治家的真知灼见，其境界非一般文弱书生所能及也。
王安石不但是政治上的改革家，也是文学上的先行者。当时的北宋文坛虽已涌现出晏殊、柳永等一批名家，但还没能突破”词为艳科”的禁锢，风格纤巧柔弱。而王安石却”一洗五代旧习”，不再只把词当做一种”倚声”之作，他词风刚健，为苏轼等人的豪放派登场，奠定了坚实的基础。
王安石的这首《桂枝香·金陵怀古》获赞无数，苏轼称之为”金陵怀古之绝唱”；而国学大师周汝昌则评价：”笔力之清遒，境界之朗肃，两宋名家竟无二手，真不可及也”，并言：”王安石凭此一词，足以千古”。
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