知豆号网友提问：
历史上最著名的一首诗？
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窗前明月光，疑似地上霜，举头望明月，低头思故乡。
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我认为历史上最著名的一首诗是《诗经》周南中的“关雎”。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……
相信即使文化水平不太高的人也知道《诗经》中的“窈窕淑女，君子好逑。”这句。
为什么它能从春秋时期流传至今呢？
我想有以下两个方面的原因吧。
1.这首诗表达的是人类最原始的情感——男女之情，而且它发乎于情，止乎于礼。“窈窕淑女，琴瑟友之。”“窈窕淑女，钟鼓乐之。”那美丽善良的好姑娘，弹琴鼓瑟来表达对她的爱，那美丽善良的好姑娘，快乐的钟鼓为她齐鸣。因此孔子评价《诗经》道:“世相人情风雅颂，一言蔽之思无邪。”《诗经》关雎中呈现了最单纯的爱慕之情。
2.这首诗采集于民间，《诗经》分风、雅、颂三个部分，全集三百多首中有160首是由春秋时期的十五个国家的民歌汇编而成，饥饿的人歌颂他的食物，劳动的人歌颂他做的事，那时饱受分裂割据、战乱之苦的劳动人民能在艰难困苦的生活中创造出这么有思想和艺术价值的民歌确实值得赞叹。
相信《诗经》关雎还会继续在历史的长河中传唱不衰。
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不同时期有不同的诗词喜好，现代人最认同的一首古诗是:杜甫的《茅屋为秋风所破》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
写岀了千百年来百姓对安居的向往。
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天降乱离兮熟知其由。
奸臣得计兮谋国用犹！
忠臣发愤兮血泪交流。
以此殉君兮抑又何求！
呜呼哀哉，庶不我尤。
听说过诛九族，那听说过诛十族吗？
说到读书人得骨气、气节，一定要提起被诛十族的方孝孺。
建文四年，苦战四年的朱棣，自北平起兵后，伴随着杀戮与鲜血，终于来到了南京。历史上藩王起兵造反，鲜有成功者，但是朱棣做到了。带领着大军，杀进了金川门，建文帝在一场大火中不知所踪，是死是活，至今仍是一个谜团。
这年对朱棣来说是成功的一年，作为四叔，从侄儿的手中抢下了皇帝的宝座。这一年，仍然是朱棣忧心忡忡的一年，他内心深知，自己得位不正，面对建文旧臣的谩骂，如何才能收揽人心，如何才能让天下士人信服自己，这是一道必须迈过去的坎。对朱棣来说，这道坎，或许比起兵造反更加难，这涉及到日后对大明江山的统治，涉及到自己在历史上的名声。
朱棣想起了一位人。在起兵之时，身边的和尚姚广孝曾经向朱棣说过，倘若有一日进兵南京，一定要将方孝孺留下，这人可是天下读书人的种子。要我说，这和尚可真是掌握了KOL运营之道。天下人读书人的种子，这不就是读书人之间的舆论领袖嘛，把这舆论领袖搞定了，这天下的读书人不都搞定了吗？
朱棣召方孝孺前来，希望他为自己草拟一份即位诏书。
威逼也好，利诱也好，方孝孺死也不愿意为燕王朱棣草诏，还在大殿之上对朱棣骂骂咧咧，指责朱棣的罪过。朱棣这哪忍得了，便以死相逼。
见朱棣已死相逼，方孝孺说出了历史上绝无仅有的一句话：“别说诛我九族，哪怕是诛我十族那又如何？”
朱棣可不是跟你开玩笑的人，过去四年刀光剑影的日子都已经过来了，皇位就在眼前了，难道你不草诏，我就不登皇位了吗？成全你的请求，便诛杀你十族。
朱棣命人将方孝孺的嘴割裂，大收朋友门生，每收一人，便要在方孝孺面前折磨他的亲朋好友，可以说，为了治服方孝孺，朱棣无所不用其极，在肉体、精神上都对其施加折磨。方孝孺也不吃这一套。朱棣最后没办法，将方孝孺杀了。其后对其妻族、父、母、儿、女、兄等均施以惨无人道的屠戮。
方孝孺临死前，便呼喊出了上面的词。
用现代的观点来看，方孝孺过于执拗了，并且因为自己的执拗害死了自己的亲朋好友。在读到这段历史的生活，我也很难接受。但这便是他们的价值观，他们坚守的，也不过是自己从小耳濡目染的观念、原则罢了。
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古今七律第一
万里悲秋常作客，百年多病独登台
《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗被誉为古今七律第一，字字押韵，对对合辙，把诗歌内在格律和人内心感情格律契合在一起。
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