知豆号网友提问：
历史上的虞姬有多悲惨？
优质回答：
我们今天所熟知的《霸王别姬》里面的虞姬，其实是一个文学形象，而非史料记载中的一个真实的历史人物，或有其人，又或者根本没有这个人，大概也可能不叫虞姬吧。总而言之，我们无可得知真实“虞姬”的人生有多悲惨。
虞姬最早的形象，出自司马迁《史记·项羽本纪》：
项王军壁垓下，兵少食尽………项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王奶悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
这就是司马迁笔下的“虞姬”，这是虞姬的首次亮相，也是告别演出，惊鸿一瞥，烘托出了一个慷慨悲壮的西楚霸王。自此，虞姬就跟乌骓成了后世文学家们构建项羽的重要“配角”。
到了唐代，虞姬文学形象的建构不断丰满，逐渐趋于真实。在唐代诗人冯待征的《虞姬怨》诗中，以自述的口吻，将虞姬的一生娓娓道来。采莲女子虞姬，江东游侠项羽，没人遇见英雄，结发簪花而嫁。他们的爱情起于彼此的好感，不掺杂任何的功利。战乱中因为单饶爱人的安危不忍片刻分离。风餐露宿的征战生涯憔悴了虞姬娇美的容颜，却坚定了她与项羽早日平定天下的共同信念，即诗中云：“相期相许定关中，鸣鸾鸣佩入秦宫”。
原本胜利在望，在鸿门，却因一次不合时宜的仁慈，形势急转直下。十面埋伏，垓下之围、四面楚歌，如同一排排巨浪，把虞、项送入了毁灭的深渊。英雄末路，万千遗恨。诀别之时，一念闪过：要是从来不遇到这个让她爱到心碎的男人，那彼此就不会有这生离死别的悲苦。语痴情真，令人动容。
司马迁在“美人和之”之后，虞姬就“杀青”退出了舞台，之后就是项羽带着八百人冲出重围，最后身死乌江，至于虞姬是活着还是死了，是自杀还是被杀，都没有交代。
后世史学家推测，《史记》虽然没有记述虞姬死哪儿了，但以常理推断，应该是死在账下悲歌之后，垓下之败，项羽溃围难走，应该是没有带着虞姬一起走的，毕竟是逃命，一个柔弱女子不太可能跟着急行军的几百骑一起走。而垓下乱军之中，想来也没有活下来的可能。
那么究竟虞姬是自杀呢还是被杀？
后世的诗歌或者其他文学作品，大多倾向于自杀，或者更愿意认为虞姬是“殉情”而死的，毕竟这比较符合大家心底里的悲剧设定。《红楼梦》中林黛玉的“五美吟”引虞姬、绿珠为同道，而绿珠是西晋富豪石崇的宠姬，能个善舞，孙秀垂涎其美貌，让人向石崇索取而不得，孙秀发怒矫诏把石崇拿下。当时石崇正在阁楼上摆宴，捉拿他的武士上门，石崇对绿珠说：“我今为尔得罪”。绿珠边哭边说：“当效死于官前”。说完，马上就坠楼而死。
后世的文学作品，大多将绿珠和虞姬引为同道，换言之，也就是说虞姬的死也相当刚烈，大抵是项羽前脚刚走，虞姬紧接着就拔剑自刎，或者以其他的方式自杀了。
当然，虞姬也有可能是被项羽给干掉的，为绝后念而杀虞姬，这也符合项羽刚愎自用好杀的性格，而从司马迁的记述中，虽然司马迁对项羽充满了同情，但也并没有写出一个充满了儿女情意的项羽，所以项羽杀虞姬也十分可能。
只是，可怜虞姬，从她的名字流传千古开始，她就不是一个独立的存在，她的生死得服从于项羽性格的塑造，同时，历史人物的解读，往往也屈从于主流话语的声音，千百年来的文人们，对项羽都抱有极大的同情心，以至于“无情未必真豪杰”，所以就有了儿女情长的项虞之恋，给项羽增添了人性的光辉，所以，虞姬得服从项羽这种形象的塑造，自然自杀殉情是最符合的。
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既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。
虞姬是项羽心爱的女子，在四面楚歌，生死存亡之时，项羽专门为期做了一首《垓下歌》，由此后人们便根据最后一句“虞兮虞兮奈若何”和项羽无可奈何的心情来推断出虞姬是自杀而死。
但其实在真正的历史中，并没有对虞姬有过多的解释介绍。司马迁的《史记》是目前来说引用很多的历史存据，而在这本书中对于虞姬的记载只有短短一句：有美人名虞。因此虞姬的真实情况是不得而知的。就这样一句话，仿佛让虞姬这个人一下子消失在历史之中，而最被人们赞颂和敬慕的自刎而死，也仅是出现于各种民间传说和野史中，在正史中并没有这一壮烈一瞬的记录。
当然项羽杀死虞姬的这一说法也确实存在，在北宋时期的《太平寰宇记》中“濠州钟离县”条目中记载，虞姬的墓冢在县城南边六十里处，这也是项羽被打败的地方，这种说法称他杀了虞姬后把她安葬在这里。但这个记载并没有其他的史料可以互相佐证，所以虞姬是不是被项羽杀的仍然存在疑问。
其实各种史书资料也都是后世收集编撰而成，本身有些内容也源于野史传说，并没有那么准确，所以各种说法还是看个人的不同看法和意见。
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历史上确实有虞姬其人，也与霸王项羽有很深的渊源，但是具体下场如何 ，因为没有详细的史料，所以难以考证。
既然所有的历史演义版本，都说她是在乌江畔自刎于霸王跟前，应该不是空穴来风，还是有一定道理的。
既然虞姬与项羽有如此深的渊源，为何历史上却记载的那么粗疏，连一个正式的名字都没有？要知道，在古代“姬”通常是妇女的美称，而不是名字。所以只能肯定的是虞姬是一个姓虞的美女。
我想，虞姬的名字没有像吕雉一样得到详实的记录，并不是说虞姬真的只是路人甲，而是因为她在楚霸王跟前，恐怕只是一个红颜知己，一个宠妃而已。对霸王的政治与事业没有重要的影响，以致于不能青史留名。
另外一个因素，就是汉朝建立后，项羽的那一段霸王立国的历史已经被历史淡化和湮灭，项羽只是作为汉高祖人生传奇的陪衬，本身都色彩淡化了，何况是跟过他的一个对楚汉争霸并没有影响的女子？
吕雉就不同了，她几乎改变了汉朝正常传承的历史，甚至一度是汉朝的当家实权人物。这样的人，史官岂能不查她祖宗八代？
所以，按照最合情理的推断，历史演义塑造的虞姬形象应该是真实的。虽然虞姬留下的史料过于简单，要知道，项羽身边在历史上留下痕迹的女人，也只有虞姬了，其余的连只字也未提及。相对来说，虞姬的地位就非常重要了。对于一个对历史进程毫无影响的女子，能够留下很深的痕迹，那么她陪项羽自刎于乌江畔，就是最好的解释。
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提到虞姬总是会想到她和西楚霸王项羽的爱情故事，项羽是大英雄，天生神力，但是无奈他没有刘邦的气运，而且为人太过高傲，所以最后落得惨败的下场，而虞姬是他最心爱的女人，在项羽将要赴死的时候，虞姬也自刎了，但是大家对于虞姬只知道这件事情，但是别的却并不清楚，那么这虞姬是虚构的吗？如果是真的，那么这个虞姬到底又是谁？今天小编就来和大家聊一聊历史上的虞姬到底是谁？她的命运如何？
在很多人的印象中，虞姬是一个绝美、善舞同时又很坚贞的女子，但是真正的虞姬在历史中的记载却没有多少，关于她的很多信息都并不清楚，只知道在项羽的身边确实有这样一位姓虞或者说叫虞的女子在项羽的身边，非常的得项羽的宠爱，在史记中曾经提到过虞姬的存在，说的就是项羽的身边有一美人名虞，项羽非常的宠爱她，而项羽的骏马叫做骓，骑马打仗项羽经常骑着。
所以说虞姬应该是真实存在的，至于为什么关于虞姬只有这么少的记录，大概也只是因为虞姬只是项羽身边一个普通的美貌宠妾吧。至于霸王别姬倒像是杜撰的，当时项羽已经走到了陌路，眼看也没有什么胜的希望了，他自己也没有别的方法了，于是就跟虞姬说要将她送走，趁着自己现在有能力，但是虞姬却非常坚定的说自己不走，还说死也要跟霸王在一起，最后举剑自刎了，而项羽之后果然败给了刘邦，自己也与乌江边上自刎了。
这一段乌江自刎其实也没有太多的记录，而记录乌江自刎的也不知是真是假，毕竟那个时候两军交战，项羽这边情况明显很不好，这个时候谁会特意的关注一个女子到底如何呢？写出这样一段可能就是用虞姬的自刎来烘托出项羽英雄末路的悲壮，毕竟在那个时候美人最大的作用就是为了衬托英雄的。至于真正的虞姬她的最后的命运有可能就如霸王别姬中的虞姬一般自刎了，要不然就是如普通的女子一样平平淡淡的过以后的人生。
至于同样作为一个在历史上比较有名的男人身边的女人，为什么虞姬没有像杨玉环她们那样评为什么四大美人，可能也是因为她的信息太少，故事戏剧性也并没有什么好延伸的，而且她也并没有对项羽造成什么影响，也只能够算是一个烈性美人吧。
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在古代，弄权的女人都美丽，而一些美丽的女人却不都弄权。她们默默无闻，坚守妇道，无私奉献，光彩照人。虞美人就属后一种。
在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；
在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上着名的“垓下之战”。虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。
楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：
汉兵已略地，四面楚歌
大王意气尽，贱妾何聊生！
“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。
千古重情虞姬结局让多少后人痛心？
以上就是小编关于【历史上的虞姬有多悲惨】的分享，希望对你有用。
